" بين حكمها" أي: الأرجل. و بين الرؤوس، ففي الكلام تقدير، أو
الضمير راجع إلى مجموع الأرجل و الرؤوس. و كذا الوجهان جاريان فيما بعده، و لو كان
في الموضعين ضمير التثنية كان أظهر.
قوله عليه السلام: إلا بالمسح الباء للمصاحبة.
و المراد ب" الغسلتين" غسل الوجه و اليدين، و ب"
المسحتين" مسح الرأس و الرجلين.
نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1 صفحه : 281