[1]قال المجلسي (رحمه الله) في سابع البحار في باب «ما أقر من الجمادات بولايتهم عليهم السّلام» بعد نقل مثله عن مناقب ابن المغازلي ما نصه «أقول: هذه الاخبار و أمثالها من المتشابهات التي لا يعلم تأويلها الا اللَّه و الراسخون في العلم و لا بد في مثلها من التسليم و تأويلها اليهم، و يمكن ان يقال (فخاض في بيان له طويل، فمن أراده فليراجع سابع البحار؛ ص 419- 420».

[2]قال المجلسي (رحمه الله) في مزار البحار في بيان له (ص 38): «الذكوة في اللغة الجمرة الملتهبة فيمكن أن يكون المراد بالذكوات التلال الصغيرة المحيطة بقبره عليه السّلام شبها لضيائها و توقدها عند شروق الشمس عليها لما فيها من الدراري المضيئة بالجمرة الملتهبة، و لا يبعد أن يكون تصحيف «دكاوات» جمع دكاء و هو التل الصغير، و في بعض النسخ «الركوات» بالراء المهملة فيحتمل أن يكون المراد بها غدرانا و حياضا كانت حوله» و في النسخة المطبوعة من فرحة الغري بالنجف (ص 51): «تكررت الذكوات و احتملها المجلسي جمع ذكاة بمعنى الجمرة، و احتملها أيضا دكاوات جمع دكاء و كلاهما بعيد، و الّذي يقرب «ذكوات» تصحيف «ربوات» كما في الخطوط القديمة».