عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال: سمعته يقول:نعم المسجد؛.

الحديث نحو ما مرّ عن من لا يحضره- الفقيه و ثواب الأعمال فقال: قلت: بأبي أنت ما معنى ما تقول: مكر؟- قال: يعنى منازل السّلطان».

ثم ان المجلسي (رحمه الله) في مجلد صلاة البحار و مجلد المزار منه و المحدث النوري (رحمه الله) في المستدرك في أبواب أحكام المساجد قد نقلا أحاديث في هذا المعنى عن العيّاشيّ و الكشّيّ و جامع الأخبار و أمالى المفيد و عيون الاخبار و المزار الكبير و غيرها من الكتب المعتبرة فراجع أن شئت.

تكملة- قال القزويني في آثار البلاد عند ذكره الكوفة (ص 250 من طبعة بيروت):

«و لمسجدها فضائل كثيرة منها

ما روى حبّة العرنيّ قال:كنت جالسا عند عليّ فجاءه رجل فقال: هذا زادي و هذه راحلتي أريد زيارة بيت المقدس فقال له: كل زادك و بع راحلتك و عليك بهذا المسجد؛ يريد مسجد الكوفة، ففي زاويته فار التّنوّر، و عند الأسطوانة الخامسة صلّى إبراهيم، و فيه عصا موسى، و شجرة اليقطين، و مصلّى نوح عليه السّلام و وسطه على روضة من رياض الجنّة، و فيه ثلاث أعين من الجنّة، لو علم النّاس ما فيه من الفضل لأتوه حبوا».

أقول: و ذكر بعده فضل مسجد السّهلة نقلا عن أبي حمزة الثّماليّ عن أبي عبد اللَّه جعفر الصّادق عليه السّلام فمن أراده فليراجع الكتاب.

التعليقة 50 (ص 420) تحقيق حول أشعار الوليد بن عقبة لأخيه عمارة

لمّا كان غرض المصنّف- رضوان اللَّه عليه- متعلّقا في نقل أشعار الوليد بالإشارة إلى تحريضه على القيام بطلب دم عثمان اكتفى بالأبيات الثّلاثة و إلّا لكان يلزم عليه أن يذكر البيت الرّابع أيضا و هو: