«وكان الزهري من المنحرفين عنه (ع) و روى جرير بن عبد الحميد عن محمد بن شيبة قال:

شهدت مسجد المدينة (الحديث)» و نقله المجلسي (رحمه الله) في المجلد الحاد يعشر من البحار في باب أحوال أهل زمان على بن الحسين عليهما السّلام (ص 41- 42؛ س 37) و لخصه في المجلد الثامن في باب ذكر أصحاب النبي و أمير المؤمنين (ص 730؛ س 3) بقوله: «ثم ذكر رواية تدل على أن عروة بن الزبير و الزهري كانا ينالان من على فنهاهما عنه على بن الحسين».

[1]هذا الرجل أيضا ممن وقع الاختلاف في تشيعه و تسننه و ميدان البحث في هذا الرجل أوسع منه في سابقه فمن أراد الاطلاع فليراجع سفينة البحار و تنقيح المقال و لا سيما الأخير فان المامقاني (رحمه الله) قد أطال، البحث عن ذلك بما لا مزيد عليه.

[2]في لسان الميزان في باب الكنى من المتفرقات: «أبو داود الأعمى اسمه نفيع بن الحارث الهمدانيّ الكوفي القاص عن عمران بن حصين و عنه الأعمش و شريك» و في ميزان الاعتدال: «نفيع بن الحارث أبو داود النخعي الكوفي القاص الهمدانيّ الأعمى (الى أن قال) قال العقيلي: كان يغلو في الرفض» و في تهذيب التهذيب: «نفيع ابن الحارث أبو داود الأعمى الهمدانيّ الدارميّ و يقال: السبيعي الكوفي القاص، و يقال اسمه نافع (الى أن قال) و قال شريك: دخلت على أبى داود الأعمى فجعل يقول: سمعت سعيدا و سمعت ابن عمر و سمعت ابن عباس ثم أعادها في ذلك المجلس فجعل حديث ذا لذا و حديث ذا لذا (الى أن قال) و قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرفض و قال ابن عدي: هو في جملة الغالية بالكوفة (الى آخر ما قال) و في التقريب في ترجمته: «انه من لخامسة».

[3]قال ابن أبى الحديد في شرح النهج (ج 1؛ ص 370؛ س 28):

«وجبهه عمر بن على (ع) في وجهه بكلام شديد، روى عبد الرحمن بن الأسود عن أبى داود الهمدانيّ قال: شهدت سعيد بن المسيب (الحديث)» و نقله المجلسي (رحمه الله) تارة في المجلد الحادي عشر من البحار في باب أحوال أهل زمان على بن الحسين عليهما السّلام (ص 41؛ س 29) عن شرح النهج و أخرى في المجلد الثامن منه في باب ذكر أصحاب النبي (ص) و أمير المؤمنين عليه السّلام (ص 730؛ س 4) عن الغارات.