سعيد بن فيروز و يقال سعيد بن عمران و قيل غير ذلك».

أقول: الرجل مذكور في كتب تراجم الشيعة و معدود من أصحاب أمير المؤمنين (ع) و عده البرقي (رحمه الله) من خواصه (ع) و أنت خبير بأن كونه من أصحاب أمير المؤمنين و خواصه (ع) ينافي ما نقله ابن حجر في التهذيب «انه لم يسمع من على شيئا» فتدبر و تفطن.

[1]في القاموس: «الاكرة لغية في الكرة» و في مجمع البحرين: «الكرة بالضم التي يلعب بها الصبيان مع الصولجان و اللام محذوفة عوض عنها الهاء قيل: أفصح من الاكرة و الجمع كرات و منه قول بعضهم:

[2]هذه الرواية لم أجدها بعد الفحص عن مظانها فصورتها كما كانت في الأصل.

[3]في الأصل: «عمر بن الحسين» و التصحيح من شرح النهج.

[4]قال ابن أبى الحديد في شرح النهج (ج 1؛ ص 371؛ س 26):

«وروى أبو عمرو النهدي قال: سمعت على بن الحسين يقول: (الحديث)» و نقله- المجلسي (رحمه الله) عن شرح النهج كما فيه تارة في ثامن البحار في باب أصحاب النبي و على (ص 730؛ س 9) و اخرى في المجلد الحادي عشر في باب ذكر أحوال أهل زمان على بن الحسين عليهما السّلام (ص 42؛ س 2) و ليعلم أن من المحتمل أن يكون عبد اللَّه بن الزبير هنا من المعدودين من مبغضي على (ع) ممن كان بمكة فاشتبه الأمر على الناسخ فجعله راويا و الا فمن البعيد أن يروى ابن الزبير هذه الرواية عن السجاد (ع)؛ فتدبر.