[1]في الاصابة: «سفيان بن عوف الأسلمي أو الغامدي ... يأتى في مالك بن وهب و روى الحاكم عن مصعب الزبيري قال: و سفيان بن عوف الغامدي صحب النبي (ص) و كان له بأس و نجدة و سخاء و هو الّذي أغار على هيت و الأنبار في أيام على فقتل و سبى و إياه عنى على بن أبى طالب في خطبته حيث قال فيها: و ان أخا غامد قد أغار على هيت و الأنبار و قتل حسان بن حسان يعنى عامل على و استعمل معاوية سفيان بن عوف على الصوائف و كان يعظمه (الى آخر ما قال)» و قال ابن أبى الحديد في شرح خطبة أوردها السيد الرضى (رحمه الله) في أوائل باب المختار من الخطب من نهج البلاغة صدرها

«أمابعد فان الجهاد باب من أبواب الجنة.

(الى قال عليه السّلام» و هذا غامد قد وردت خيله الأنبار (الى آخر الخطبة) ما نصه (ج 1، ص 141): «هذه الخطبة من مشاهير خطبه- عليه السّلام- قد ذكرها كثير من الناس و رواه أبو العباس المبرد في أول الكامل و أسقط من هذه الرواية ألفاظا و زاد فيها ألفاظا و قال في أولها: انه انتهى الى على (ع) أن خيلا وردت الأنبار لمعاوية فقتلوا عاملا له يقال له: حسان بن حسان فخرج مغضبا يجر رداءه حتى أتى النخيلة و اتبعه الناس فرقى رباوة من الأرض‌

فحمد اللَّه و أثنى عليه و صلى على نبيه ثم قال: أما بعد فان الجهاد باب من أبواب الجنة.

(الخطبة) و ساق الكلام في شرح ألفاظ الخطبة حتى قال: فأما أخو غامد الّذي وردت خيله الأنبار فهو سفيان بن عوف بن المغفل الغامدي و غامد قبيلة من اليمن و هي من الأزد أزدشنوءة و اسم غامد عمر بن عبد اللَّه بن كعب بن الحارث بن كعب بن كعب بن عبد اللَّه بن مالك بن نصر ابن الأزد، و سمى غامدا لانه كان بين قومه شر فأصلحه و تغمدهم بذلك روى إبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال الثقفي في كتاب الغارات عن أبى الكنود قال: حدثني‌