فكتب معاوية من معاوية بن أبى سفيان الى على بن أبى طالب:

قد انتهى الىّ كتابك فأكثرت فيه ذكر إبراهيم و إسماعيل و آدم و نوح و النّبيّين و ذكر محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلّم و قرابتكم منه و منزلتكم و حقّك، و لم ترض بقرابتك من محمّد صلى اللَّه عليه و آله حتّى انتسبت الى جميع النّبيّين، ألا و انّما كان محمّد رسولا من الرّسل الى النّاس كافّة فبلّغ رسالات ربّه لا يملك شيئا غيره، ألا و انّ اللَّه ذكر قوما جَعَلُوا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً[1] و قد خفت عليك أن تضارعهم‌[2]، ألا و انّ اللَّه أنزل في كتابه أنّه لم يك يتّخذ ولدا وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ‌ و لا ولىّ من الذّلّ‌[3]، فأخبرنا: ما فضل قرابتك؟

و ما فضل حقّك؟ و أين وجدت اسمك في كتاب اللَّه؟ و ملكك و إمامتك و فضلك؟ ألا و انّما نقتدي بمن كان قبلنا من الأئمّة و الخلفاء الّذين اقتديت بهم فكنت كمن اختار و رضى و لسنا منكم.

قتل خليفتنا أمير المؤمنين عثمان بن عفّان و قال اللَّه: وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً[4]، فنحن أولى بعثمان و ذرّيّته، و أنتم أخذتموه على رضى من أنفسكم جعلتموه خليفة و سمعتم له و أطعتم‌[5].