60 غرر في ذكر شبهة ابن كمونة و دفعها
هويتان بتمام الذات قد
خالفتا لابن الكمونة استند
و ادفع بأن طبيعة ما انتزعت
مما تخالفت بما تخالفت
بل إن سألت الحق غير واحد
ليس معنونا لمعنى فارد
إذ الخصوصية إما تعتبر
في أخذه فلم يكن منه الأخر
أو الخصوصية ليست تشترط
فالواحد المشترك المحكي فقط
برهان آخر على التوحيد
و حيث لا موضوع أو مهية
و لا هيولى كيف الاثنينية