المراتب غير متناهية حسب قول المتصل انقسامات غير متناهية. فلو كان الوجود اعتباريا كان في الوحدة و الكثرة تابعا للمنتزع منه أعني الماهيات و هي هنا غير متناهية متأصلة كان أنواع غير متناهية بالفعل محصورة بين حاصرين المبدإ و المنتهى بخلاف ما إذا كان للوجود حقيقة. فإنه كخيط ينظم شتاتها و لا ينفصم به متفرقاتها فكان هنا أمر واحد. كما في الممتدات القارة أو غير القارة حيث إن كثرتها بالقوة.

و الخامس قولنا كيف‌ لا يكون الوجود أصلا في التحقق‌ و بالكون‌ المراد به ما يرادف الوجود عن استواء أي استواء نسبة الوجود و العدم متعلق بقولنا