13 غرر في عدم التمايز و العلية في الأعدام‌

لا ميز في الأعدام من حيث العدم و هو أي الميز لها أي للأعدام‌ إذا بوهم‌ أي في وهم‌ ترتسم‌ تلك الأعدام. و ارتسامها في الوهم باعتبار الإضافة إلى الملكات فيتصور ملكات متمايزة و وجودات متخالفة و تضيف إليها مفهوم العدم فيحصل عنده أعدام متمايزة في الأحكام. و أما مع قطع النظر عن ذلك فلا يتميز عدم عن عدم و إلا لكان في كل شي‌ء أعدام غير متناهية.

كذاك في الأعدام لا علية حقيقية و إن كانت لعدم في عدم‌ و إن بها أي بالعلية فاهوا أي نطقوا كقولهم عدم العلة علة لعدم المعلول‌ فتقريبية أي قول على سبيل التقريب و المجاز فإن الحكم بالعلية