أي الإنكار و العناد مصادرات سم ذي المبادي‌ باشتراك الاسم بينها و بين إحدى المغالطات.

و إن أخذتها مسلمات‌ ممن يلقيها عليك مع نظريتها كانت هي الأصول موضوعات‌ قد يثبت في موضعها. و هذان القسمان من المبادي بالقياس إلى العلم المبني عليهما و من المسائل بالقياس إلى علم آخر كوجود الحركة و تجزي المقدار في الإلهي الأعم من المسائل و في غيره من المبادي كما مر. و قد تكون مقدمة واحدة أصلا موضوعا عند شخص و مصادرة عند آخر و لهذه المذكورات يقال أجزاء العلوم المدونة ثلاثة موضوعات و مبادي و مسائل أي محمولات منتسبة إلى موضوعات المسائل.