نام کتاب : شرح المنظومة ت حسن زاده آملي نویسنده : السبزواري، الملا هادي جلد : 1 صفحه : 103
المعاني و يتغير المعاني بتغيرها و
الأغلاط التي تعرض بسبب الألفاظ مثل ما يكون باشتراك الاسم مثلا إنما تسري إلى
المعاني لاشتمال الألفاظ الذهنية أيضا عليها. انتهى و بعد ذكر النكتة الحقيقية
للبحث عن اللفظ أشرنا إلى الوجه المشهور فقلنا
و في
الإفادة و الاستفادة
يلزم
لفظ شارح مرادة
و إن لا شغل له بالألفاظ بالذات
الدلالات
من طرق الدلالة الجلية خرجت الخفية مثل المفهوم
مقابل المنطوق كمفهوم الشرط و مفهوم الوصف و غيرهما و الطرق الجلية هي العقلية و
الطبعية و الوضعية. و كل منها لفظية و غير لفظية.
اعتبر اللفظية الوضعية باعتبار الإفادة و
الاستفادة و إلا فالعقلية و الطبعية أتم و أعم و أدوم لا تختلفان باختلاف الأعصار
و الأمم و لا تتعلقان بإرادة اللافظ. فالدلالة اللفظية الوضعية كون اللفظ بحيث
يفهم من إدراكه بتوسط الوضع معناه.
دلالة اللفظ الموضوع هي المطابقة حيث على تمام معنى وافقه و فهم
منه وجه تسميتها
نام کتاب : شرح المنظومة ت حسن زاده آملي نویسنده : السبزواري، الملا هادي جلد : 1 صفحه : 103