«انّه أداء الطاعات في الظاهر و الباطن».

و قال بعضهم: «اجتناب المعاصي ظاهرا و باطنا». و قال غيره: «الاحتراس عن اختيار معاصي اللَّه». أي: تحترس على قلبك و لسانك و أركانك، حتى لا تعصى اللَّه بشي‌ء من هذه الثلاثة.

و قال آخر: «الشكر تعظيم المنعم على مقابلة نعمته، على حد يمنعه من جفاء المنعم‌ 135 و كفرانه». و لو قيل: «تعظيم المحسن على مقابلة إحسانه» ليصحّ أن يكون من اللَّه الشكر للعبد المحسن.