الستين بعد المائة حتى الثانية و الستين من السورة [1] و قد قال اللّه تعالى في الطائفتين‌وَ اللَّهُ وَلِيُّهُما و في ذلك دلالة على ان اللّه عصمهما عما همتا به. و قد ذكر في الآيات المشار إليها من ذم اللّه لعبد اللّه و أصحابه و مقته لهم شيئا كثيرا و انهم للكفر يومئذ اقرب منهم للإيمان و قوله تعالى‌ «إِذْهَمَّتْ» بدل من‌ «إِذْغَدَوْتَ»وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‌ فإنه وليهم و ناصرهم و لا يهنوا عن نصر الدين بنفاق البعض و خذلانه. كيف‌

[سورة آل‌عمران [3]: آية 123]

وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [123]

119وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ ذلك النصر الباهر على أعدائكم ذوي العدد المناهز للألف و العدة الكاملة من الخيل و النعم و السيوف و الدروع‌وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ بقلة عددكم إذ كان جميع جيشكم ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا و بوهن عدّتكم «و المأثور ان معظم سلاحهم جريد النخل و ليس معهم من الخيل إلا فرسان.

و إبلهم أباعر معدودة يتعاقب عليها بعضهم و بعضهم مشاة و لم يخرجوا باهبة حرب و لا عزة محارب‌فَاتَّقُوا اللَّهَ‌ في نصر دينه و التوكل عليه و عدم التخاذل بنفاق المنافق‌لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‌ أي لغاية ان تشكروا اللّه على ما يمنحكم من عظائم النعم و النصر الباهر «إِنْتَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ»