67وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً و ملخص القصة مما
رواه القمي بسند معتبر عن الصادق عليه السلام و ابن بابويه في
العيون في الصحيح عن الرضا عليه السلام ان رجلا من بني
إسرائيل قتل ابن عمه غيلة و اتهم بقتله بني إسرائيل فصاروا يتدارءون و يدفعون عن
أنفسهم هذه التهمة فرجعوا في أمرهم الى موسى فشاء اللّه ان يظهر حقيقة الأمر بنحو
المعجز فقال لهم موسى ان اللّه يأمركم ان تذبحوا بقرة فاستغربوا الحال
و في الصحيح عن الرضا عليه السلام لو انهم عمدوا
الى اي بقرة لأجزأتهم و لكن شدّدوا فشدد اللّه عليهم.
و روي ذلك في الدّر المنثور من طرق متعددة عن النبي (ص) و ابن
عباس.
و في رواية القمي ان اللّه أشار
بأوصاف البقرة الى بقرة رجل بارّ بابيه جزاء لبره ليشتروها بالثمن الغالي
و لا تنافي بين الروايتين لجواز ان يكون ذلك نتيجة علم اللّه
بتشديدهم على أنفسهمقالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ لا مسنةوَ لا بِكْرٌ فتية في أوائل سنها بل هيعَوانٌ و متوسطة في منتصف عمرهابَيْنَ ذلِكَ اي ما ذكر من الوصفينفَافْعَلُوا ما
تُؤْمَرُونَ 68 قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ
إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها اي شديد الصفرة و خالصهاتَسُرُّ
النَّاظِرِينَ 69 قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ
الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا بهذه الصفاتوَ إِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ 70 قالَ إِنَّهُ
يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ الذلول السهلة المنقادة
بالتذليل و التعليم للأعمال التي تراد من نوعها و هذه لا تنقاد لكل اعمال البقر و
بين ذلك بأنهاتُثِيرُ الْأَرْضَ