جاس خلال تلك الديار واقتطف من جنى هاتيك الأثمار وتزود من شميم روائح هذه الأزهار وتزوج من خرائد ابكار هذا الأفكار أدام الله وجوده رحمة للعالمين وتفضلا منه جل جلاله على العالمين والمتعلمين بحق محمد وآله الهداة عليه وعليهم أفضل السلام والصلاة المفتقر إلى الغني الواحد عيسى بن الحسين الملقب بالزاهد النجفي مولدا ومسكنا وانشاء الله تعالى مدفنا.
الخاتم عيسى الزاهد وكذلك اجازه السيد محمد القصير على ظهر بعض مصنفات المترجم الموجود عندي بالفارسية.
وكذلك السيد مهدي ابن السيد محمد باقر المعروف بالرشى كتب في ظهر كتاب مطالع الأنوار من مؤلفات حجة الاسلام الذي أهداه للمؤلف وكتب عليه هدية إلى العالم العامل والفاضل الكامل والفقيه الباذل زبدة العلماء والأجلة ونخبة الأبرار والأعزة السيد الأجل الأوحد مولانا ميرزا محمد سلمه الله وأبقاه وكثر أمثاله آه وكان شريكا مع السيد محمد المجاهد صاحب المناهل في القراءة على صاحب الرياض وكان بينهما مناظرات في بعض المسائل منها مسالة حجية الشهرة كتب فيها صاحب المناهل وشرحها المترجم واعترض عليه فيها وأول الشرح: احمد من تنزه عن خواطر الظنون وأحاط علمه بما كان أو يكون. وكتب السيد إبراهيم الموسوي القزويني على ظهر بعض مؤلفات المترجم: لقد أجاد صاحب هذا المصنف الجليل في اقتناص المدلول من الدليل وجاء بما يبهر العقول في تطبيق الفروع على الأصول وأعرب عن تحقيق مشكلات المسائل بتحرير أنيق نافع للمبتدي والواسطة والمواصل فلا غرو ان أحرز من بين الفضلاء قصب السباق وفات الجهابذة المحققين عن المحاق فهو العلامة العلم المهذب وعذيقها المرجب فليشكر الله سبحانه على ما وفقه له من المرتبة السنية والموهبة السماوية والملة التي رقى بها معالي الدرجات واعترف له بالفضل اهل الملكات آه.
له من المؤلفات 1 شرح رسالة صاحب المناهل في حجية الشهرة كما مر 2 شرح على احكام الخلل من الشرائع 3 مناهج الأحكام من الطهارة إلى القضاء والشهادات 4 سؤال وجواب في الفتاوي الشرعية 5 شرح معالم الأصول 6 رسالة في قواعد أصولية 7 رسالة في الشبهة المحصورة 8 رسالة في الماء القليل 9 رسالة في الحقيقة الشرعية وغير ذلك. وكان له في عصره رياسة عامة ومرجعية تامة يرجع اليه في المسائل التقليدية وتجبى اليه الأموال من الأطراف وكان يصلي اماما في مسجد سبستان كوهر شاد المعروف الآن بشبستان ميرزا محمد ويسد الطريق في صحن المسجد فلا يمكن العبور فيه وكان متعففا عن جوائز الظلمة أعطاه آصف الدولة القاجاري جائزة مالية سنية وقدم له حجج بعض أملاكه فردها:
كذا فلتكن عزة المرسلين والا فما الفخر يا فاخر وكان وقته مصروفا في ترويج الشرع المطهر والقضاء بين الناس والتصنيف والتأليف وكان له ثلاثة أولاد الميرزا احمد وهو أكبرهم والميرزا أبو الحسن وهو أصغرهم والميرزا محمود وهو أوسطهم.
وفي فردوس التواريخ: السيد السند والعالم الكامل المؤيد فخر العلماء العاملين وبدر الفقهاء والمجتهدين المولى الأعظم الأمجد الأوحدي آقا ميرزا محمد الرضوي فاضل تحرير ومحقق بصير وعالم بلا نظير أكمل الفقه والأصول عند صاحب الرياض واشتغل في المشهد المقدس بالتدريس وتربية الطلاب وارتقى جماعة كثيرة من الأفاضل الذين حضروا درسه وتربوا بتربيته إلى درجات العلم والعمل بحيث تحتاج ترجمة كل واحد إلى دفتر على حدة وانتهت اليه الرياسة العامة والخاصة وامامة الجماعة في المشهد المقدس وكان مقبولا عند العامة والخاصة. 621:
السيد محمد الحسيني الجزيني العاملي له الكشكول فيما جرى على آل الرسول وجدت منه نسخة في جبل عامل ألفه بالتماس بعض الأمراء ولعله صاحب الاثني عشرية. 622:
السيد ميرزا محمد الحسيني الشيرازي الآصفي كان من أفاضل عصر فتح علي شاه وحفيده محمد شاه القاجاريين.
وكان شاعرا ويتخلص في شعره تارة بحيرة وأخرى إشراق.
له تواليف كثيرة منها شرح لطيف على نهج البلاغة، وديوان شعره.
وقبره بمقبرة يزد. 623:
السيد محمد بن حمد بن حسن بن علي بن شدقم بن ضامن بن محمد ابن عرمة الحسيني المدني ذكره السيد ضامن بن شدقم في كتابه فقال: كان فقيها فاضلا صالحا تقيا نقيا شهما ذا صلابة في الدين وحماسة على المعتدين قامع السنة المتمردين المتزندقين مات ولم يعقب. 624:
محمد بن حماد لا نعلم من أحواله شيئا سوى ان له مشاركة في مساجلة شعرية جرت في بعلبك بين عشرة علماء أدباء من العامليين وغيرهم وجدت في مجموعة شعرية كتبت في ذلك العصر سنة 1101 وذكر في ترجمة الشيخ حسن بن علي الحانيني قال المترجم له فيها:
أطمعت نفسي وقلت الدهر يجمعنا * ودون ذلك أهوال وأهوان تجرع الصبر يحدث بعده فرج * فللمحبين اسرار وكتمان وتوجد أشعاره كثيرة تنسب لابن حماد من غير ذكر اسمه لكن الظاهر أن الاطلاق ينصرف إلى علي بن حماد.
وهنا أبو الحسن محمد بن حماد الحويزي المشهور بابن حماد الشاعر المعاصر للمجلسي وقد توفي في الحلة حدود 1030 ودفن بها.
وقال في رياض العلماء في ترجمة علي بن حماد بن عبيد الله العدوي أو العبدي الأخباري البصري: ان ابن حماد الشاعر يطلق على جماعة أعرفهم اثنان أحدهما الشيخ محمد بن حماد من المتأخرين والآخر علي بن حماد المذكور من القدماء كثيرا ما يشتبه حال كل منهما على الأغلب بالآخر حتى على جماعة