السيد علوان بن علي بن الحسين موسى بن يوسف بن محمد بن موسى بن يوسف بن محمد بن معالي بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن محمد بن طاهر بن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن موسى الكاظم بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
ولد ببعلبك وتوفي بها سنة 945 عن 75 سنة وكان نقيب الاشراف فيها.
كان عالما عاملا فاضلا شجاعا اعلم أهل زمانه بالانساب العلوية وله شهادات بخطه على ما صح عنده من انساب العلويين وغيرها، هكذا في كتاب الأنساب الموجود عند ذريته ولاشتهاره وجلالة قدره كثر اسم علوان في ذريته.
السيد علوي بن إسماعيل البحراني.
ذكره صاحب السلافة فقال: فاضل في النسب والأدب وهو اليوم شاعر هجر ومنطيقها ومعظم شعره فائق مستجاد، وذكره صاحب حديقة الأفراح فقال: هو كما قال صاحب نفحة الريحانة من خلص الأسرة العلوية الضاربين خيامهم في المنازل العلوية له في هجر ذكر لم يعرف الهجر وفضائل توضحت مثلما توضح الفجر أطلعته السيادة من شرفها فوضعته تاجا فوق فرقها ومن شعره قوله:
بنفسي أفدي وقل الفد * غزالا بوادي النقا أغيدا مليحا إذا نض عن وجهه * نقاب الحيا خلت بدرا بدا غزالا ولكن إذا ما نصبت * شراكا لاصطاده استأسدا سقيم اللواحظ مكحولها * ولم يعرف الميل والأثمدا رشيق القوام إذا هزه * رأيت الغصون له سجدا له ريقة طعمها سكر * يحلي الصداء ويروي الصدا ولحظ كعضب ولكنه * يشق القلوب وما جردا تفرد بالحسن دون الملا * فسبحان مولى له أفردا وقوله:
وليلة باتت براغيثها * ترقص إذ غنى لها البق فكدت من وجدي وأفراحها * انشق لولا الصبح ينشق وله:
أشيم البرق وهو على شوم * ويثنيني له الشغف القديم وأصبو للهوى العذري ما * ان شدا القمري أو هب النسيم العلوي هو حمزة بن القاسم يروي عنه الصدوق بواسطة.
الشيخ السعيد مير شرف الدين علي ذكره الشيخ أحمد بن إسماعيل الجزائري النجفي في اجازته ولده محمد طاهر بن أحمد وقال إنه يروي عنه الشيخ محمد بن جابر النجفي والشيخ فخر الدين الطريحي ويروي هو عن شيخه السيد الكبير مير فيض الله وشيخه أيضا الشيخ إبراهيم ابن الشيخ علي ابن عبد العالي الميسي.
المولى مظفر الدين علي من تلامذة الشيخ البهائي، له رسالة في أحوال أستاذه المذكور السيد علي آل إبراهيم الحسيني العاملي الكوثراني توفي سنة 1260 والكوثراني نسبة إلى الكوثرية بلفظ النسبة إلى الكوثر قرية من عمل الشقيف تدعى كوثرية السياد السادة وهناك قرية أخرى تدعى كوثرية الرز، كان من مشاهير علماء جبل عامل في عصره معاصرا لجدنا السيد علي الأمين وكان له جاه ورياسة. قال في حقه الشيخ علي السبيتي في كتابه الجوهر المجرد بأسلوبه الخاص: لسان بني هاشم الأوحد وخطيبهم الألد المقرم الذي عجزت عن شوطه فحول السرى والفحل الهدار الذي يقول كل مصقع إذا سمعه ان النعامة في القرى خضم بحر إذا أزبد قذف بالدر أمواجا وغطمطم تيار إذا خضخضته كأثرك باللئالئ أفرادا وأزواجا شيخ أهل السيادة وفتاها ومحيي العلوم وناشر موتاها رأيته فأصغرت برؤيته الزمن الغادر وخدمته فاستقللت القصر جواهر والروض عباهر أيها الدهر هلا سمحت كفاك ببقاء من كان لك وجوده تاجا فلو بقي لطب من دائك الدوي.
نال الردى يا قاتل الله الردى * من كان أعلق بالحشى مني يدا قرأ أول امره على الشيخ حسن القبيسي في الكوثرية ثم على الشيخ البلاغي بقرية رامية الظاهر أنه الشيخ رشيد نعمة بن طالب البلاغي ثم توجه إلى العراق فقرأ على الشيخ علي ابن الشيخ جعفر الكبير ثم رجع إلى جبل عامل سنة 1248 وسكن في وطنه الكوثرية فقرأ عليه بها الشيخ جواد بن شكر التمنيني البعلبكي والسيد حسن ولده والشيخ خليل عسيران الصيداوي والشيخ محمد علي عز الدين والشيخ علي والشيخ حسن أولاد الشيخ محمد السبيتي وتخلف بثلاثة أولاد الأكبر السيد حسين لم يوفق لخدمة العلم. والسيد حسن والسيد محمد ترجما في بابهما وله شرح على منظومة بحر العلوم بلغ فيه إلى آخر بحث الأواني رأينا منه نسخة عند احفاده.
وقد أسند إليه منصب الإفتاء من قبل الدولة العثمانية على المذهب الجعفري في القسم الشمالي من جبل عامل.
أبو الحسن علي بن إبراهيم العريضي العلوي الحسني يروي عنه الشيخ ورام بن أبي فراس ويروي هو عن علي بن نما كما في اخر مجموعته، قال اخبرني السيد الأجل الشريف أبو الحسن علي الخ.
أبو الحسن القطان علي بن إبراهيم بن مسلمة بن بحر القطان القزويني.
قال صاحب كتاب التدوين في علماء قزوين في حقه: امام كبير له من كل علم حظ موفور كان صاحب قراءة وتفسير وتاريخ وحديث وفقه ولغة.
ونقل من كتاب المواعظ والزواجر جمع أبي احمد العسكري أنه قال بلغني ان أبا الحسن القطان بقزوين أصابته علة البطن فتوضأ في يوم واحد أكثر من تسعين مرة وقال أيضا ولا يكاد يضبط شيوخه لكثرتهم ولا ما جمعه وكتبه وألفه، وخطه في الأغلب دقيق تعادل الورقة ورقتين وثلاث.
الشيخ علي القمي ابن الشيخ إبراهيم كان أورع أهل العصر وأتقاهم حسن السيرة مستقيم الطريقة دائم الاشتغال بالعلم والمجاهدة والمراقبة تاركا للمشتبهات لا يأكل ولا يشرب ولا يستعمل الا ما تنتجه بلاد الاسلام. ولد في السابع من شهر رمضان