جلي انتهى رجال بحر العلوم في روضات الجنات الشيخ أبو جعفر حسين بن عبيد الله بن إبراهيم المعروف بالغضائري أو الغضائري هو والد شيخنا احمد المتقدم ذكره كان وجها من وجوه الشيعة وشيخا من مشايخهم المعظمين مفضلا على أقرانه ومجمعا على علو مرتبته وجلالة شانه بمنزلة شيخنا المفيد في زمانه حتى أن غير واحد من علماء غيرنا ذكروا انه كان شيخ الرافضة في زمانه وناهيك به منقبة وفضلا اه‌.
أقوال غيرنا فيه في ميزان الذهبي: الحسين بن عبيد الله أبو عبد الله الغضايري شيخ الرافضة يروي عن الجعابي صنف كتاب يوم الغدير مات سنة 411 كان يحفظ شيئا كثيرا وما أبصر اه‌ وما أحق الذهبي بعدم البصرة وان لقب بالحافظ فستبصر ويبصرون بأيكم المفتون وفي لسان الميزان فيمن أبوه عبد الله مكبرا الحسين بن عبد الله بن إبراهيم العطاردي الغضايري من كبار شيوخ الشيعة كان ذا زهد وورع وحفظ ويقال كان من احفظ الشيعة بحديث أهل البيت روى عنه أبو جعفر الطوسي وابن النجاشي يروي عن الجعابي وسهل بن أحمد الديباجي وأبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني قال الطوسي كان كثير السماع خدم العلم لله وكان حكمه انفذ من حكم الملوك وقال ابن النجاشي كتبت من تصانيفه الغدير. مواطن أمير المؤمنين الرد على الغلاة وغر ذلك توفي منتصف صفر 411 وذكره فيمن أبوه عبيد الله مصغرا وهو الصواب فقال الحسين بن عبيد الله أبو عبد الله الغضايري ذكره الطوسي في رجال الشيعة مصنفيها وبالغ في الثناء عليه وسمى جده إبراهيم وقال كان كثير الترحال كثير السماع خدم العلم وكان حكمه أنفذ من حكم الملوك له أدب العاقل وتنبيه الغافل في فضل العلم. كشف التمويه. النوادر في الفقه. الرد على المفوضة. مواطن أمير المؤمنين. فضل بغداد الكلام علي: قول علي خير هذه الأمة بعد نبيها وقام ابن النجاشي في مصنفي الشيعة وذكر له تصانيف كثيرة وقال طعن عليه بالغلو ويرمى بالعظائم وكتبه صحيحة وروى عنه احمد ابن يحيى اه‌ وبعض ما نقله عن الطوسي والنجاشي ليس في كلامهما السابق وما نقله عن الطوسي من تصانيفه انما ذكره النجاشي لا الطوسي الا ان يكون في نسخة الفهرست ويكون قد عثر عليها هو ولم تصل إلينا.
مشايخه قد سمعت قول الشيخ انه كثير السماع وفي الرياض يروي عن جماعة كثيرة 1 أبو عبد الله أحمد بن محمد الصفواني 2 أبو غالب أحمد بن محمد الزراري 3 أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري 4 أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه 5 أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الصيمري 6 أبو الفضل الشيباني 7 أبو جعفر محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري 8 أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد 9 أحمد بن محمد بن يحيى العطار 10 أبو محمد الحسن بن حمزة العلوي الطبري 11 أبو عبد الله الحسين بن سفيان البزوفري 12 أبو الحسن أحمد بن محمد بن داود القمي 13 الحسن بن محمد بن حمزة قال ولعله الحسن بن حمزة السابق 14 الحسين بن علي بن سفيان قال والظاهر أنه البزوفري السابق 15 الصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي 16 عمر بن محمد بن سليم المعروف بابن الجعابي 17 محمد بن أحمد بن داود القمي شيخ الطائفة وفقيهها قال ولعله ولد أبي الحسن احمد المذكور أو الأول من باب الاشتباه 18 محمد بن الحسين بن سفرجلة الثقة 19 الشيخ الصدوق محمد بن علي بن الفضل 20 الحسن بن علي بن صالح عن شعيب الجوهري عن محمد بن يعقوب الكليني قال ولعله غير صاحب الكافي عن محمد بن محمد عن إسحاق بن إسماعيل النيسابوري عن الصادق ع وغيرهم كما يظهر من الاستبصار وغيره اه‌ 21 محمد بن علي القلانسي كما في الروضات 22 سهل بن أحمد الديباجي قال الشيخ في رجاله في ترجمة سهل هذا:
أخبرنا عنه الحسين بن عبيد الله ومر قول ابن حجر انه يروي عن سهل بن أحمد الديباجي 23 ابن همام في الرياض يروي عن جماعة كثيرة منهم ابن همام على ما قيل 24 أبو عبد الله حسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي أخو الصدوق كما يجئ في ترجمته.
تلاميذه 1 ولده أحمد بن الحسين 2 الشيخ الطوسي 2 النجاشي صاحب الرجال. ويمكن ان يكون له تلاميذ كثيرون لم نطلع عليهم.
مؤلفاته قال النجاشي له كتب منها 1 كشف التمويه والغمة 2 التسليم على أمير المؤمنين 3 تذكير العاقل تنبيه الغافل في فضل العلم وسماه ابن حجر فيما مر أدب العاقل 4 عدد الأئمة وما شف على الصنفين من الإنسان الرحمن خ 6 النوادر ذلك 5 البيان عن حبوة حياة في الفقه 7 مناسك الحج 8 مختصر مناسك الحج 9 يوم الغدير 10 الرد على الغلاة والمفوضة 11 سجدة الشكر 12 مواطن أمير المؤمنين ع 13 فضل بغداد 14 في قول أمير المؤمنين ع أ لا أخبركم بخير هذه الأمة جميعها خ اه‌ هكذا ذكر النجاشي اسم الكتاب الأخير ومر ان ابن حجر ذكر اسمه هكذا الكلام على قول علي خير هذه الأمة بعد نبيها ولعل الصواب ما ذكره ابن حجر مع قراءة علي بالرفع أي الكلام على قول من قال علي الخ.
بعض الفتاوى المنقولة عنه قال الشهد في أوائل شرح الارشاد عند الكلام على ماء البئر ان القول بعدم نجاسته بالملاقاة هو مذهب الشيخ أبي علي بن أبي عقيل العماني بناء على مذهبه من عدم انفعال الماء القليل بالملاقاة قال ونقله السيد الشريف أبو يعلى الجعفري عن أبي عبد الله الحسين بن الغضائري اه‌.
التمييز في مشتركات الطريحي يعرف الحسن بن عبيد الله انه ابن عبيد الله الغضائري برواية الشيخ الطوسي عنه فإنه سمع منه وأجاز له جميع رواياته وقال الكاظمي: والنجاشي أيضا فإنه سمع منه وأجاز له جميع رواياته عن شيوخه.
أبو عبد الله الحسين بن عبد الله أو عبيد الله بن إبراهيم الواسطي.
كان حيا في آخر سنة 368 كان عالما فقيها محدثا مؤلفا جليل القدر من تلاميذ أبي غالب الزراري