من مجموع ما مر ان الأظهر وثاقته وقبول روايته.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف داود بن كثير الثقة برواية شباب الصيرفي الرقي عن أبيه عنه ورواية الحسن بن محبوب عنه وعن جامع الرواة انه نقل رواية أحمد بن سليمان وزكريا بن آدم ومحمد بن سنان وإسماعيل بن عباد القصري وابن أبي عمير وجعفر بن بشير والحسن بن أيوب وعبد الرحمن بن كثير ويونس بن عبد الرحمن وسعدان وأبي سعيد القماط ويحيى بن عمرو وأمية بن علي وزكريا بن يحيى الكندي الرقي والحسن بن علي بن فضال والحسن بن إبراهيم بن سفيان والوشاء والسلمي وأحمد بن بكر بن عصام ومحمد بن أبي حمزة وعلي بن أسباط وابان بن عثمان وعلي بن الحكم عنه.
داود الكرخي روى الصدوق في باب أصناف النساء من الفقيه عن الحسن بن محبوب عنه عن أبي عبد الله ع.
داود بن كورة القمي أبو سليمان في التعليقة هو من مشايخ الكليني والظاهر جلالته وقال النجاشي داود بن كورة أبو سليمان القمي هو الذي بوب كتاب النوادر لأحمد بن محمد بن عيسى وكتاب المشيخة للحسن بن محبوب السراد على معاني الفقه له كتاب الرحمة في الوضوء والصلاة والزكاة والصوم والحج أخبرنا محمد بن علي القزويني حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى حدثنا داود وقال الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عنهم ع داود بن كورة القمي بوب كتاب النوادر لأحمد بن محمد بن عيسى وفي الفهرست مثله وزاد له كتاب الرحمة مثل كتاب سعد بن عبد الله اه‌ وهو أحد العدة عن أحمد بن محمد بن عيسى.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف برواية أحمد بن محمد بن يحيى عنه داود بن مافنة الصرمي مافنة بالميم والألف والفاء المكسورة والنون المشددة كما في التوضيح وقال ابن الأثير في أخبار أبي كاليجار الديلمي فاتاه العادل ابن مافنة بمال ومن ذلك قد يظن أنه من أسماء الديلم قال النجاشي داود بن مافنة الصرمي مولى بني قرة ثم بني صرمة منهم كوفي روى عن الرضا ع يكنى أبا سليمان وبقي إلى أيام أبي الحسن صاحب العسكر ع وله مسائل إليه أخبرنا ابن النعمان حدثنا ابن حمزة حدثنا ابن بطة حدثنا أحمد بن محمد عن داود بها اه‌ وقوله ثم بني صرمة منهم اي انه مولى بني صرمة الذين هم بطن من بني قرة وتقدم داود الصرمي من أصحاب علي بن الحسين ع غير هذا. وداود الصرمي من أصحاب الهادي ع وهو هذا وللصدوق طريق إلى داود الصرمي يروي عنه فيه محمد بن عيسى بن عبيد فإذا هو المترجم لا المتقدم الذي هو من أصحاب السجاد ع وفي مستدركات الوسائل ذكره الشيخ من غير توثيق ويمكن استظهار وثاقته من رواية أحمد بن محمد بن عيسى وأخيه عبد الله عنه بعد ملاحظة حال احمد وسيرته ومداقته في حال الرواة وفي التهذيب عن أحمد بن محمد عن داود الصرمي قلت له يعني أبا الحسن العسكري ع اني زرت أباك وجعلت ذلك لكم فقال لك من الله اجر وثواب عظيم ومنا المحمدة ويروي عنه أحمد ابن أبي عبد الله أيضا كما في الفهرست.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف داود الصرمي بن مافنة برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه ومحمد بن عيسى عنه.
الشيخ أبو سليمان داود بن محمد بن داود الجاشي في فهرست منتجب الدين فقيه ورع قرأ على الشيخ أبي علي بن الشيخ أبي جعفر.
السيد أبو سليمان فخر الدين داود بن أبي الفضل مولانا تاج الدين محمد بن داود النباكتي نسبة إلى نباكت بنون وباء موحدة مفتوحتين وألف وكاف وتاء مثناة من فوق بلدة باذربايجان.
في الرياض من سادات علماء عصر السلطان محمد خربندا اولجايتو خان الشيعي من مؤلفاته تاريخ روضة أولي الألباب في معرفة التواريخ والإنسان فارسي عندنا منه نسخة يظهر منه فضله ومهارته في أكثر العلوم ويظهر من أوله أنه قد ألف في كل فن من العلوم وقد أخذنا من تاريخه المذكور كثيرا من الفوائد وأوردناها في كتابنا هذا ونسخته التي عندنا سقيمة وقد أخذنا من أوله اسمه ونسبه الذي أوردناه والظاهر أنه من علماء الشيعة كما يلوح من مطاوي تاريخه ويؤيده نقله عن مجمع البيان للطبرسي وكونه في عهد السلطان المذكور ويظهر انه بلغ فيه إلى سنة 918 حيث ختمه بأحوال السلطان علاء الدين أبو سعيد بن السلطان محمد اولجايتو المذكور لكنه لم يذكر قصة تشيع السلطان محمد فيه أصلا ولم يزد على ذكر انه في سني 718 غير السلطان الخطبة والسكة فتأمل ثم انه كان له أخ اسمه السيد نظام الدين علي النباكتي وكان كما ذكره اخوه في هذا التاريخ من المشايخ والأولياء والأقطاب شاعرا توفي في عهد السلطان خان في تبريز 21 رجب سنة 909 وكان غازان خان يعتقد به ويستمد بدعائه وكان الملوك من عهد أباقا خان إلى غازان خان يحبونه ويجالسونه ويجاورونه ويحاورونه اه‌.
داود بن محمد بن سليمان بن داود بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ع.
في عمدة الطالب قال شيخ الشرف العبيدلي كان كريما ولي صدقات أمير المؤمنين ع ومات عن ذيل لم يطل اه‌.
الشيخ داود بن محمد بن عبد الله بن أبي شافيز الجدحفصي البحراني توفي سنة 1020 تقريبا الجدحفصي نسبة إلى جد حفص قرية بالبحرين.
وشافيز بالشين المعجمة بعدها ألف والفاء والمثناة التحتية والزاي