عقدة هو هذا كما أن الظاهر أن تضعيفه بعد توثيق من سمعت إنما هو لتشيعه وكون عامة حديثه في أهل البيت.
مشايخه في تهذيب التهذيب روى عن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة وجميع بن عمير وأبي حازم سلمان الأشجعي وعكرمة وقيس الخارقي وغيرهم.
تلاميذه في تهذيب التهذيب عنه السفيانان وشريك وإسرائيل وعبد السلام بن حرب وجماعة اه‌ وفي الميزان وعلي بن عابس.
داود بن صالح الأزدي الكوفي داود بن صالح التميمي الكوفي ذكرهما الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
داود الصرمي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي بن الحسين ع وفي منهج المقال الظاهر أنه غير ابن مافنة اه‌ وذلك لان هذا من أصحاب السجاد وذلك بقي إلى عصر الهادي ع.
داود الصرمي قال الشيخ في الفهرست له مسائل أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد الله عن داود الصرمي وفي رجال الهادي ع داود الصرمي يكنى أبا سليمان إسماعيل اه‌ وهو داود بن مافنة الآتي وغير المتقدم.
داود الضرير في منهج المقال: في كشف الغمة عنه عن الهادي ع رواية ربما يظهر منها مدحه ولعله الصرمي.
داود بن عامر الأشعري القمي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب العسكري ع.
داود بن عبد الجبار أبو سليمان الكوفي داود بن عبد الرحمن أبو سليمان المكي العطار ذكرهما الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع.
داود بن عطاء أبو سليمان المدني في الخلاصة قال ابن عقدة سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خداش يقول داود بن عطاء المدني ليس بشئ وقال النجاشي داود بن عطاء المدني أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن نوح حدثنا علي بن الحسين حدثنا الحسن بن سكن أبو زيد حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا داود بن عطاء عن جعفر بن محمد ع بأحاديثه النوادر عنه وذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع تارة بعنوان داود بن عطاء المدني وتارة بعنوان داود بن عطاء المدني أبو سليمان. وقال ابن داود في القسم الأول داود بن عطاء المقري له كتاب نوادر قال النجاشي ذكره ابن نوح وفي القسم الثاني داود بن عطاء أبو سليمان المدني قال ابن عقدة ليس بشئ فجعلهما اثنين وأبدل في أحدهما المدني بالمقري والظاهر أنه اشتباه وأنهما واحد.
الشيخ داود بن علي بن داود بن الحسن بن يوسف بن محمد بن عيسى الأوالي البحراني عالم فاضل معاصر للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي ذكره في إجازته الكبيرة وأثنى عليه.
داود بن علي العبدي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا ع وقال كان من أصحاب المهدي.
داود بن علي اليعقوبي الهاشمي أبو علي بن داود.
قال النجاشي روى عن أبي الحسن موسى ع وقيل روى عن الرضا ع ثقة له كتاب يرويه جماعة منهم عيسى بن عبد الله العمري أخبرني محمد بن علي بن شاذان حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى حدثنا الحميري حدثنا محمد بن عبد الجبار عن داود بن علي اليعقوبي به وقال الشيخ في أصحاب الكاظم والرضا ع داود بن علي اليعقوبي.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يعرف داود بن علي اليعقوبي الثقة برواية محمد بن عبد الجبار عنه وحكى بعضهم عن الكاظمي أنه زاد رواية العباس بن معروف عنه وليس ذلك في نسختين عندي وقد سمعت قول النجاشي ان كتابه يرويه جماعة منهم عيسى بن عبد الله العمري لكن لم يعلم أن روايته له بغير واسطة.
أبو العباس داود بن عمار بن حمدان بن حمدون العدوي التغلبي لم نجد تصريحا باسمه ولا نجزم بوجود من يسمى بذلك لكن يمكن أن يفهم من شعر أبي فراس أن في بني حمدان من اسمه داود بن عمار بن داود بن حمدان حمدون وأنه يكنى أبا العباس وأنه أسر أستنقذه سيف الدولة بفداء أو غيره فأبو فراس يقول:
قل لابن عمار بن داود وما * قول العليم كقول من لم يعلم إن بت ترسف في الحديد فطالما * أصبحت توضع بالحديد إلى الكمي صبرا أبا العباس أنا معشر * صبر على صرف الزمان المجرم فعلمنا من ذلك أن عمار بن حمدان بن حمدون له ولد يكنى أبا العباس وأنه أسر والظاهر أن الروم أسرته لكنا لم نعرف اسمه ويقول أبو فراس من قصيدة أخرى مخاطبا سيف الدولة:
أوما كشفت عن ابن داو * ود ثقيلات الكبول