responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أعيان الشيعة نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 6  صفحه : 333

أدافع عنه ما استطعت وانه * ليخذلني ما شاء أن سمته نصري أرى قربه غنمي ولم أدر انه على * عكس ما عندي يرى غنمه هجري سلكت به نهج الوفاء فغرني * فنكب منحازا إلى جانب الغدر سقى الله حيا من تميم بقدر ما * شربنا بأيديهم من النائل الغمر هم أوطأونا ساحة ويسر بعد ما * أزلت خطى أقدامنا عثرة العسر فلم تبلغ الأم الرؤوم ببرها * بنيها مدى ما أسلفونا من البر وأنت ابن أخت القوم والخال والد * وان كانت الأعمام من ضضئ النظر وأنت الذي يعدي على المحل جوده * ويعشب من معروفه يابس الصخر وان قعودي عنك حين بعثتني * إليك على قرب المكانين عن عذر أمور لو اني سمتها الحصر لم يكن * ليأتي على معشار معشارها حصري والأفقي نفسي إلى هندجانكم * تباريح يصدعن الجوانح لو تدري فمن لي ان تأتيكم برسائلي * على الناي أنفاس الصبا والقطا الكدري وشكوى أناخت بي فضقت تجلدا * بنازلها واسترحلت قاطن الصبر هرقت لها كأس الكرى وتجرعت * لها النفس ما تحلو له جرعة الصبر شكوت أخا عق الإخاء وحسنت * له زهرة الدنيا القبيح من الامر لعمر أبي ان عاق عينيك لم يعق * جنانك عن اعمال رأي ولا فكر ولا قبض الكف التي هي والغنى * جوادا رهان يجريان على قدر خليلي ان ألممتما بمبارك * ثمال اليتامى في المحول أبي بدر أخا الجفنات الدهم تنزو جواثما * جثم القطا من فوقها جزر الجزر [2] ورب القنا الرجاف تندى فروعه * إذا غص بالريق الجبان من الذعر وطاعن أولى الخيل لا تستكفه * بشئ سوى ابدالها الكر بالفر فقولا له عن شاعر الخط قولة * يداوى بها سمع الأصم من الوقر أحين صرفت العمر في طلب العلى * وسيرت ما سيرت من صالح الذكر وأصبحت سلطان الشمال وأعملت لك * العيس من نزوى عمان إلى الشحر عمدت إلى معطي الاخوة حقها * ومستعمل الاخلاص في السر والجهر ومن لو شراه المستسيم مغاليا * بما نسلت حواء ما كان ذا خسر فأوجرته كأسا يضيق بمرها * يدا ولو استسقى لها نطف الغدر وأسلمت عينيه فأجثمت ضيغما * إذا ترك اختار الوثوب على الخدر وأثكلت أيام الوغى وبني الوغى * إذا التقت الخيلان بالبطل الذمر أخا الضرب ما أغنى الحسام فان بنت * مضاربه فالطعن بالأسل السمر فهل تبلغينه على ناي داره * قلائص يعفين الحداة من الزجر إذا هن سابقن النجوم لغاية * سبقن وخلفن النجوم على الأثر اما وتراميها إليك مشيحة * تصوب فتخاء الجناح إلى وكر كان تميطها إذا الريح أعصفت * بها وتعالى تحتها ثبج البحر إذا ابتعثتها الريح زفت كأنما * ينوء طويلاها بقادمتي نسر ظليم رعى حينا فأوجس خيفة * فأقحم يعلو نشر ارض إلى نشر وما حملت من مدحه عربية * تريك إذا ما أنشدت عمل السحر لانت على قرب المكان وبعده * إلى القلب أدنى من سحاب إلى بحر مؤلفاته ذكر بعضها صاحب أمل الآمل وغيره وأكثر من ذكرها استيفاء لها ولده السيد علي خان فيما حكاه صاحب الرياض عن رسالته المار إليها الإشارة فان صاحب البيت أدرى بما فيه فنحن ننقلها عنه 1 حق اليقين في علم السلوك والطريقة خمسة عشر ألف بيت. والبيت خمسون حرفا على نهج لم يسبق إليه وهو ان مأخذها كلها من أحاديث أهل البيت ع وهي موافقة للطريقة والشريعة سالمة من شطحات الصوفية والحاداتهم وقولهم بالحلول والاتحاد قال والحق انها طريقة الأنبياء والصالحين أقول ومن هنا قال صاحب الرياض كما مر ان له ميلا إلى طريقة الصوفية وأي حاجة لاستعمال مصطلحات الصوفية وتكلف تطبيقها على أحاديث أهل البيت وصاحب الأمل قال إن حق اليقين في الكلام 2 الحق المبين 8000 بيت في معرفة العلم والمنطق والكلام 3 سبيل الرشاد ستة آلاف بيت في الصرف والنحو والأصول والفروع من العبادات 4 مظهر الغرائب عشرة آلاف بيت في شرح دعاء الحسين ع يوم عرفة وذلك أنه اجتمع مع الميرزا محمد الاسترآبادي صاحب كتاب الرجال في الحج يوم عرفة قال السيد علي خان فقال له والدي يا سيدنا هذا الدعاء قابل للشرح وينبغي ان تشرحه فقال انا التمس منك ذلك فقال والدي اني لست من فرسان هذا الميدان كسرا لنفسه فقال له أنت أهل له ومن أحق به منك قال فقبلت التماسه فلما رجعت من حجتي إلى الوطن لم يكن لي هم الا شرح الدعاء المبارك فشرحه كما ينبغي وأودعه أسرارا وعلوما جمة ومعارف وفق لجمعها فلما أتمه بعث بنسخته إليه فأعجب بها كل الاعجاب وطلبت نسختها الأكابر من والدي واستنسخوها وقال بعضهم: انه نفيس جدا يدل على كثرة علمه وفضله وتبحره وحسن سليقته 5 النهج القويم من كلام أمير المؤمنين ع جمع فيه ما فات نهج البلاغة لكنه لم يتم 6 البلاغ المبين جمع فيه الأحاديث القدسية المنزلة على الأنبياء والرسل إلى محمد ص وجمع فيه كلام الأنبياء وحكمهم ومواعظهم وكلام الأئمة الطاهرين والأولياء الصالحين والمشايخ المعتبرين ونبذة من واردات خاطره من الحكم والأمثال وهذه هي السنة التي ألفها قبل ذهاب بصره 7 فخر الشيعة نحو 8000 بيت في فضائل أمير المؤمنين ع ومعجزاته وكراماته 8 سيف الشيعة في المطاعن نحو ثلاثة وعشرين ألف بيت 9 الحجة البالغة خمسة عشر ألف بيت في اثبات خلافة أمير المؤمنين ع بالنصوص القرآنية والاخبار النبوية من طريق غير الشيعة ثم يتبعها بما ورد من طرق الشيعة 10 برهان الشيعة ثلاثة وثلاثون ألف بيت في اثبات امامة أمير المؤمنين علي ع بالبراهين العقلية والنقلية مشتمل على أربعين برهانا وأربعين مجلسا 11 سفينة النجاة في فضائل الأئمة الهداة في عشرة آلاف بيت في فضائل ومناقب أمير المؤمنين وباقي الأئمة الاثني عشر ع 12 المودة في القربى ثلاثة وثلاثون ألف بيت في فضائل الزهراء وأمها والأئمة الاثني عشر ع واثبات إمامتهم بالنص وفضائلهم ومعجزاتهم وكراماتهم وعدد أولادهم وتاريخ مولدهم ووفاتهم والاحتجاج على من لم يقل بإمامتهم كالزيدية والكيسانية والواقفية وغير ذلك 13 خير الكلام في المنطق والكلام واثبات امامة كل امام سبعة وعشرون ألف بيت وهذه السبعة الأخيرة ألفها بعد ذهاب بصره 14 الاثنا عشرية في الطهارة والصلاة 15 دليل النجاح في الدعاء 16 كتاب في الدعاء يشبه الدروع الواقية وهذه الثلاثة ذكرها صاحب الرياض 17 رسالة في النحو 18 أرجوزة في النحو 19 ديوان شعر عربي 20 ديوان شعر فارسي وهذه الأربعة ذكرها صاحب الأمل:


[1] كلمة ساحة لم تكن في الأصل فأثبتناه بالمناسبة.
[2] الذي في الأصل (جزر الخبر) ولعل الصواب ما أثبتناه والجزر بفتحتين القطع من الجزر وهو القطع والجزر بضمتين جمع جزور وهو البعير. - المؤلف -

نام کتاب : أعيان الشيعة نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 6  صفحه : 333
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست