عنه وقال النجاشي حمزة بن حمران بن أعين الشيباني روى عن أبي عبد الله ع وأخوه أيضا عقبة بن حمران روى عنه له كتاب يرويه عدة من أصحابنا أخبرنا أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزاز حدثنا أبو القاسم علي بن حبشي بن قوني حدثنا حميد بن زياد قراءة حدثنا القاسم بن إسماعيل حدثنا صفوان بن يحيى عن حمزة بكتابه وفي التعليقة في الفهرست أيضا ما سيجئ في زرارة ورواية صفوان وابن أبي عمير وابن مسكان في الصحيح عنه تشعر بوثاقته ويؤيدها رواية ابن بكير وغيره من الأجلة عنه وكون رواياته شديدة ومقبولة إلى غير ذلك من الأمور التي منها قول النجاشي والشيخ في الفهرست ان كتابه يرويه عدة من أصحابنا وعده خالي المجلسي ممدوحا لان للصدوق طريقا إليه وقال جدي المجلسي الأول الحق ان رواياته سديدة ليس فيها ما يشينه مع صحة طريقه يعني الصدوق عن ابن أبي عمير وهو من أهل الاجماع اه‌.
التمييز في مشتركات الطريحي والكاظمي يمكن معرفة حمزة بن حمران برواية ابن سماعة وصفوان بن يحيى عنه وزاد الكاظمي رواية أخيه عقبة بن حمران عنه. وعن جامع الرواة انه ذكر انه روى عنه محمد بن أبي عمير وعبد الله بن بكير وجميل بن صالح وجميل بن دراج ومحمد بن القاسم بن فضيل وابن مساكن وعبد الكريم بن عمرو الخثعمي وعبيد بن زرارة والحسن بن علي بن عبد الله وعلي بن رباط وعبد العزيز العبدي وهشام بن سالم وخالد بن نافع وإبراهيم بن محمد الأشعري وأبي ولاد ويونس وأبي العباس الزيات ومنصور بن يونس وحريز ومحمد بن سنان وأبي مالك الحضرمي السيد ناصر الدين حمزة بن حمزة بن محمد العلوي الحسيني عالم فاضل من تلاميذ فخر الدين ولد العلامة الحلي وصفه أستاذه المذكور في اجازته له بالسيد المعظم العالم الزاهد ناصر الدين حمزة بن حمزة وكتب له أستاذه المذكور كتاب تحصيل النجاة في أصول الدين سنة 736 ولما قرأه المترجم على المؤلف كتب له المؤلف بخطه إجازة عليه في سنة 736 في الرياض رأيت النسخة المقروءة على المؤلف مع اجازته وللمترجم أسئلة سال عنها شيخه المذكور واجابه عنها واجازه في يرويها عنه رآها صاحب الرياض مع كتاب تحصيل النجاة.
السيد حمزة بن السيد حيدر من علماء عصر السيد جواد صاحب مفتاح الكرامة ذكره في كتابه المذكور في بحث القراءات السبع والعشر من كتاب الصلاة فقال والسبب الباعث على التعرض لهذا الفرع الذي لم يذكره المصنف وبسط الكلام فيه ان بعض فضلاء إخواني وصفوة خلاصة خلاني أدام الله تعالى تأييده سال عن بعض ذلك ورأيته يحب كشف الحال عما هنالك وقال في الحاشية هو السيد السند المقدس الفاضل العامل المعتبر السيد حمزة بن المرحوم السيد حيدر اه‌ حمزة بن ربعي بن عبد الله بن الجارود الهذلي البصري ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع أبو المختار حمزة بن الربيع بن محمد بن حمزة بن محمد بن علي بن عبيد الله بن الكاظم ع في عمدة الطالب قال الشيخ العمري من ولد علي بن عبد الله بن الكاظم إن شاء الله أبو المختار حمزة الفقيه المقري بشيراز قال وهذا أبو المختار ورد معه اثنان يقال لهما الحسين وشيث لا اعلم كانا أخوي حمزة أو عميه وثبتوا في جريدة شيراز وقاسموا الطالبيين بها ودفعهم كثير من العلويين لأنه لم يثبت في المشجرات لمحمد بن علي بن عبيد الله سوى ولد درج يقال له إبراهيم وبنات ولم يعرف لمحمد ولد يقال له حمزة والله أعلم بصحة نسب حمزة هذا كلام الشيخ العمري الذي نقله صاحب العمدة حمزة بن زياد البكائي مولاهم الكوفي أبو الحسن ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع الشريف أبو يعلى حمزة بن زيد بن الحسين الحسني الأفطس في رياض العلماء كان من تلاميذ السيد المرتضى.
عز الشرف حمزة بن سعد الشرف توفي سنة 710 في مجمع الآداب ومعجم الألقاب لابن الفوطي: هو أخو كمال الدين علي وكان عز الشرف حمزة ابن سعد الشرف كثير العبادة والوسوسة رأيته سنة 631 بالحلة السيفية وكتبت عنه:
فلا تأمنن الناس اني بلوتهم * فلا يبد لي منهم سوى الشر فاعلم فان تلق ذئبا فاطلب الخير عنده * وان تلق انسانا فقل رب سلم المولى حمزة بن سلطا محمد القايني الخراساني مولدا الطبسي سكنا أحد اعلام الامامية من الخراسانيين تلميذ الميرزا مهدي الشهرستاني له إجازة للآقا أحمد بن آقا محمد علي بن الوحيد البهبهاني يروي فيها عن الميرزا مهدي بن هداية الله الحسيني الموسوي الأصفهاني المشهدي الشهيد في سنة 1218.
الشيخ حمزة بن شمس الدين النجفي عالم عامل وفاضل كامل ومحدث خبير وجد بخطه كتاب الاستبصار نسخه لنفسه وكتب عليه الحواشي الدالة على فضله فرع من نسخه 10 جمادى الأولى سنة 1076 وعليه قراءته أيضا من أوله إلى آخره على بعض المشايخ الأجلة نصير الدين حمزة الطوسي المشهدي في كتاب تاريخ رويان تأليف مولانا أولياء الله الآملي ص 60 عند ذكر العهد الذي كتبه المأمون للرضا ع وان الرضا في التوقيع الذي كتبه فيه قال إن الجامعة والجفر يدلان على أن ذلك لا يتم قال ما ترجمته ذكروا ان السلاطين الغورية غياث الدين وشهاب الدين جاءوا إلى خراسان واستخلصوا نيشابور وحضروا الزيارة الإمام علي بن موسى الرضا ص وكان معهم أستاذ العلم ومجتهد العصر فخر الدين