responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أعيان الشيعة نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 6  صفحه : 156

الشيخ حسين بن محمد بن عبد النبي البحراني البلادي.
عالم فاضل مؤلف معاصر للشيخ أحمد الجزائري النجفي صاحب آيات الأحكام المتوفي سنة 1151 يروي عنه السيد عبد العزيز بن أحمد الصادقي النجفي وله منه إجازة بتاريخ 15 ذي الحجة سنة 1167 له من المؤلفات 1 منهاج الأعمال في أصول الدين 2 معراج الكمال في العبادات ذكرهما في اجازته السيد عبد العزيز المذكور فقال عن منهاج الأعمال وهو وان كان مختصرا لكن فوائده كثيرة ومعراج الكمال وهو صغير الحجم واف بالفوائد مذكور فيه الدلائل اه‌. وقد ذكر في الإجازة المذكورة مشايخه وهم 1 الشيخ حسين الماحوزي 2 الشيخ عبد الله بن علي البلادي 3 الشيخ إبراهيم القطيفي 4 المولى محمد رفيع الجيلاني 5 المولى محمد باقر النيسابوري المكي وقد ذكرت ترجمة أخرى للشيخ حسين بن محمد بن عبد النبي بن سليمان بن أحمد البارباري السنبسي البحراني وذكر فيها انه يروي عنه إجازة الشيخ حسين بن عبد الله الحوري الأوالي بتاريخ 6 ذي الحجة سنة 1179 وذكر فيها ان من مشايخه الشيخ عبد الله بن علي البلادي والشيخ حسين الماحوزي والشيخ ناصر الجارودي والمولى رفيع الجيلاني المشهدي والمولى محمد باقر النيسابوري الطائفي المكي وأنه يروي بالإجازة عن السيد عبد العزيز بن أحمد الصادقي النجفي واتحاده مع المتقدم ممكن بل قريب جدا للاشتراك في اسم الأب والجد وجملة من المشايخ لكن ينافيه ان الأول يروي إجازة عنه السيد عبد العزيز الصادقي والثاني يروي عن السيد عبد العزيز المذكور ولكن الظاهر أنه وقع خطا بين الأمرين فأبدل أحدهما بالآخر والله أعلم.
أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن الحسن الحسين بن عبيد الله عبد الله بن القاسم الوزير ابن عبد الله عبيد الله بن سليمان بن وهب الحارثي البكري البدري البغدادي النحوي اللغوي الشاعر المشهور الأديب النديم المعروف بالبارع ابن الدباس.
ولد ببغداد 10 صفر سنة 443 وتوفي صبيحة يوم الثلاثاء وقيل ليلة الثلاثاء 17 جمادى الثانية سنة 524.
وما ذكرناه أصح ما جاء في نسبه وهو الموجود في طبقات القراء للجزري والمنقول عن خط محمد بن علي الجبعي جد البهائي وفيه ذكر الحسن وعبد الله مكبرين جميعا كما يأتي وفي معجم الأدباء المطبوع تقديم وتأخير في نسبه.
والحارثي قال ابن خلكان عن بني الحارث بن كعب بن عمرو والبكري مذكور في معجم الأدباء وبغية الوعاة وذكر ابن خلكان بدله البدري وقال هذه النسبة إلى البدرية محلة ببغداد والدباس من يعمل الدبس أو من يبيعه.
أقوال العلماء فيه في معجم الأدباء كان لغويا نحويا مقرئا قرأ القرآن على أبي علي ابن البنا وغيره وأقرأ خلقا كثيرا وكان حسن المعرفة بصنوف الآداب فاضلاة وله مصنفات حسان في القراءات وغيرها وله ديوان شعر جديد وهو من بيت الوزارة فان جده القاسم بن عبيد الله كان وزير المعتضد والمكتفي بعده قال ابن خلكان وهو الذي سم ابن الرومي الشاعر وعبيد الله بن القاسم كان وزير المعتضد أيضا قبل ابنه القاسم وزاد ابن خلكان: وسليمان بن وهب الوزير تغني شهرته عن ذكره وأضر في آخر حياته اه‌ وفي إجازات البحار عن خط الشيخ محمد ابن علي الجبعي جد الشيخ البهائي:
البارع بن الدباس هو الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد ابن الحسن بن عبد الله بن القاسم بن عبد الله بن سليمان بن وهب أضر في آخر عمره وكان نحوي زمانه وله ديوان شعر. وفي بغية الوعاة الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد الحارثي البكري الدباسي المعروف بالبارع النحوي قال ابن النجار في تاريخ الكوفة: ثم الصفدي في تاريخه كان نحويا لغويا مقرئا حسن المعرفة بصنوف الآداب اقرأ القرآن وهو من بيت الوزارة وكان فاضلا عارفا بالآداب وله شعر في الغاية وقال ابن خلكان كان نحويا لغويا مقرئا حسن المعرفة بصنوف الآداب وأفاد خلقا كثيرا خصوصا باقراء القرآن الكريم وهو من أرباب الفضائل وله مصنفات حسان وتواليف غريبة وديوان شعر جيد. وفي طبقات القراء للجزري: مقري صالح وأديب مفلق صاحب رواية كتاب الشمس المنيرة في التسعة الشهيرة ألفه له أبو محمد سبط ابن الخياط وفي الرياض كان من أجلة مشايخ السيد ضياء الدين بن أبي الرضا فضل الله الراوندي وهو يروي عن الرئيس أبي الجوائز الحسن بن علي بن محمد بن باري الواسطي كما يظهر من بعض تعليقات السيد فضل الله المذكور على كتاب الغرر والدرر للسيد المرتضى والظاهر أنه والمروي اه‌ ويدل على ذلك أشعاره في أهل البيت ع وقال ابن الأثير هو أخو أبي الكرم بن فاخر النحوي لامه.
مؤلفاته نسب إليه صاحب كشف الظنون كتاب الشمس المنيرة في القراءات السبع الشهيرة ولكن مر عن طبقات القراء انه صاحب رواية الكتاب المذكور لا مؤلفه وانه لسبط ابن الخياط ألفه للمترجم وأنه في التسع لا السبع ويمكن ان يكون وقع تصحيف في نسخة الطبقات المطبوعة فصحف سبع بتسع لأن القراءات سبع وعشر وخطا في كشف الظنون فنسب إليه الكتاب وانما هو راويه عن مؤلفه وله ديوان شعر وفي كشف الظنون وديوانه جيد.
مشايخه في القراءة وغيرها 1 أبو علي بن البنا الحسن بن أحمد بن عبد الله قرأ عليه القرآن 2 أبو يعلى الموصلي قال ياقوت سمع منه 3 الرئيس أبو الجوائز الحسن بن علي بن محمد بن باري الواسطي مر عن الرياض انه يروي عنه 4 أبو بكر محمد بن علي بن موسى الخياط قرأ عنه كما في الطبقات والشذرات 5 أبو جعفر بن المسلمة روى عنه كما في الشذرات 6 أبو بكر أحمد بن الحسين بن اللحياني 7 أبو القاسم يوسف ابن الغوري 8 الحسين بن الحسن الاسكاف 9 أبو الخطاب أحمد بن علي 10 أبو الفضل محمد بن محمد بن علي البصير الحوزراني الجوزجاني ظ.
تلاميذه 1 السيد فضل الله بن علي الراوندي في الرياض صرح به السيد فضل الله نفسه في طي تعليقاته على كتاب الغرر والدرر 2 الحافظ أبو القاسم بن عساكر روى عنه 3 الحافظ أبو الفرج بن الجوزي 4 أبو عبد الله الحسين بن علي بن مهجل الباقدرائي سمعا منه قاله ياقوت 5 أبو

نام کتاب : أعيان الشيعة نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 6  صفحه : 156
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست