والجواب فارسي يشتمل على المواعظ والأخلاق وحل كثير من مسائل الجبر والاختيار والقضاء والقدر والظاهر أن الكتاب كان مشتملا على السؤال عن هذه الأمور والظاهر أنه غير الآتي بعده.
حسين علي خان الساكن في كنتور.
توفي سنة 1240 ونيف.
كان عالما فاضلا له معتمد الكلام فارسي نقض فيه ايضاح لطافة المقال الذي كتبه الفاضل الرشيد تلميذ عبد العزيز الدهلوي صاحب التحفة الاثني عشرية وله معتمد الشيعة في الإمامة فارسي صنفه لمعتمد الدولة. والظاهر أنه غير حسين علي خان المتقدم الذي كتب كتابا إلى جمال الدين الخوانساري فاجابه عليه برسالة مفصلة لان المجيب توفي سنة 1125 والمجاب بعد 1140 وهذا يقتضي ان يكون المجاب عاش أكثر من 115 سنة فيكون من المعمرين ولو كان كذلك لذكر.
الحسين بن علي الخزاز القمي أبو عبد الله.
قال النجاشي روى عن حمزة بن القاسم وغيره له كتاب الزيارات.
الحسين بن علي الخزاعي الرازي.
يأتي بعنوان الحسين بن علي بن محمد.
الشيخ حسين بن علي بن خضر بن صالح العاملي الفرزلي.
هكذا في أمل الآمل.
والفرزل بوزن قنفذ قرية من قرى بعلبك فكان نسبته بالعاملي من باب التوسع كما في الكركيين وغيرهم أو انه عاملي وسكن الفرزل.
في أمل الآمل فاضل صالح من تلاميذ السيد حسين بن محمد بن أبي الحسن العاملي سكن خراسان بالمشهد وبها مات اه‌ وفي الرياض الظاهر أن المراد بأستاذه هو والد صاحب المدارك.
الحسين بن علي الخواتيمي قال الكشي هو من الغلاة في وقت علي بن محمد العسكري ع قال نصر بن الصباح الحسين بن علي الخواتيمي كان غاليا ملعونا وكان أدرك الرضا ع: وتعجب أبو علي من تضعيف المجلسي له لتضعيف نصر إياه مع تضعيفه هو نصرا اه‌ وان لم يثبت غلوه بقول نصر فلا يخرج عن الجهالة.
السيد أبو عبد الله الحسين بن علي ابن الداعي الحسيني السليقي.
السليقي نسبة إلى السليق في تاج العروس السليق كأمير بطن من العلويين وهم بنو الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر الخطيب الحسني فيهم كثرة بالعجم وبطن آخر من بني الحسين ينتهون إلى محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين الأصغر لقب بالسليق قال أبو نصر البخاري لقب بذلك لسلاقة لسانه وسيفه من قولهم لسان مسلق حديد ذلق اه‌ وصفه في الرياض بالزاهد وقال: كان من أجلة مشايخ السيد الزاهد أبي طالب يحيى بن محمد بن الحسن بن عبد الله الحوالي الطبري الحسيني ويروي عن السيد الجليل أبي إبراهيم جعفر بن محمد الحسيني كما في بشارة المصطفى لمحمد بن أبي القاسم الطبري فهو في درجة الشيخ الطوسي وأمثاله ولعله من سلسلة الداعي الحسني المشهور وهو ابن عم المجتبى والمرتضى ابني الداعي الحسني اه‌.
أبو عبد الله الحسين الثائر بقزوين ابن علي بن داود ابن أبي الكرام عبد الله بن محمد الرئيس بن عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب.
في عمدة الطالب توفي بقزوين وقبره بها ووصفه بالثائر بقزوين.
الحسين بن علي الرازي أبو الفتوح.
يأتي بعنوان الحسين بن علي بن محمد بن أحمد الخزاعي الرازي.
: الحسين بن علي بن زهرة.
مر بعنوان الحسين بن علي بن الحسن بن زهرة.
الحسين بن علي بن زكريا بن صالح بن زفر العدوي أبو سعيد البصري.
في الخلاصة: قال ابن الغضائري انه ضعيف جدا كذاب اه‌ وفي التعليقة روى الثقة الجليل علي بن محمد بن علي الخزاز في كتابه الكفاية عن شيخه أبي المفضل الشيباني وعندي انه جليل قال حدثنا الحسن بن علي بن زكريا العدوي إلى آخر الحديث ثم قال: قال أبو المفضل هذا حديث غريب لا اعرفه الا عن الحسين بن علي بن زكريا البصري بهذا الاسناد وكنا عنده ببخارى يوم الأربعاء وكان يوم العاشوراء كان من أصحاب الحديث الا أنه كان ثقة في الحديث وكثيرا ما كان يروي من فضائل أهل البيت اه‌ وربما يظهر منه كونه موثقا وتضعيف ابن الغضائري مع ما فيه من الضعف مر ما فيه في الفائدة الثانية اه‌ التعليقة.
التمييز عن جامع الرواة انه نقل رواية جعفر بن محمد بن محمد بن عبد الله عنه في باب فضل زيارة الحسين ع من التهذيب.
الشيخ حسين بن علي بن زين الدين العاملي العيناثي.
مر بعنوان حسين بن الحسن بن يونس بن يوسف الخ.
الحسين بن علي السري.
عن جامع الرواة انه نقل رواية عبد الله بن مسكان عنه عن أبي عبد الله ع في باب النفر من منى من التهذيب.
الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان أبو عبد الله البزوفري.
البزوفري نسبة إلى بزوفر في معجم البلدان: بفتحتين وسكون الواو وفتح الفاء قرية كبيرة من أعمال قوسان قرب واسط وبغداد على النهر الموفقي في غربي دجلة اه‌ وعن توضيح الاشتباه ضبطه بضم الباء والزاي وياقوت بذلك اعرف.
في الرياض أبو عبد الله البزوفري الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان الشيخ المتقدم يروي عنه التلعكبري وكان من مشايخ المفيد ويعبر عنه بالبزوفري.
وقال النجاشي: شيخ جليل من أصحابنا له كتب منها: 1. كتاب الحجج، 2 الأعمال 3 أحكام العبيد قرأت هذا الكتاب على شيخنا