responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أعيان الشيعة نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 6  صفحه : 105

وحشد حجيج طائفين حياله * طوافهم بالبيت أحلاس احرام طووه على رغم المعالي بحفرة * بها طوى الاسلام والشرف النامي عزاء بنيه انما الموت غاية * ولم ينج منه حاسرا أو أخو لام وليست بمنجي منه شهب طوالع * وشامخ اعلام وراسخ أهرام وصبرا خليل الفضل عن خير راحل * فأنت منى قطر وبلغة أقوام وحيا ثرى ضم الحسين برمسه * ملث من الرضوان دائم تسجام ومن قصيدة السيد نور الدين فحص:
على غير ما أهوى اتيت مودعا * أبا كان للغرا إماما ومرجعا بكاك كتاب الله والسنة التي * حملت لواها مدة العمر أجمعا فكنت لها دون البرية حافظا * تهب لداعي الحق بالحق ان دعا بكى ذلك المحراب حزنا لفقده * امام الهدى جم الفضائل أورعا أجل ان ناي عنا الحسين فشبله * مكان الذي تهوى الرياسة مفزعا خليل ومن مثل الخليل بفضله * على خير ما تهوى الفضيلة مرجعا ترى الصدق والاخلاص والفضل والتقى وسبل الهدى فيه تجمعن أجمعا وقال الشيخ علي شمس الدين:
فم عز شرعة أحمد بحماها * ومنار حجتها وقطب رحاها المعتلي هام الأثير ومن إلى * علياه كل كريمة تتناهى والمانح الهدي الصحيح لأمة * كادت تضل طريقها وهداها والثابت الاقدام عند مزالق * العصم خوف هلاكها تأباها مرت به التسعون وهو أمامها * الهادي السبيل الفذ ابن جلاها ما زال مذ عقدت يداه ازاره * يرتاد أبعد غاية أسماها حتى ارتقى رتبا تقاعس دونها * كل البرية شيخها وفتاها سل عنه اعلام الشريعة والهدى * تنبئك حقا انه أقضاها وأسدها رأيا إذا ما مشكل * حارت بحل دقيقة علماها وقال ولده الشيخ خليل:
هذه الروضة أضحت مرقدا * ومقاما لرئيس العلما هي في الأرض ولكن قدرها * فاق في رفعته هام السما وهو فيها راقد لكنما * شخصه في كل قلب رسما طيها يعبق مسكا والسنا * قد تجلى فجلى ليل العمى تهبط الرحمة فيها دائما * وبها الله عليه سلما وقال أيضا:
أيها السائر مهلا فهنا * يقف الركب لنيل البركات ههنا يرقد من كان له * مجلس الاحكام فوق النيرات وهنا يرقد ذو القدس الذي * لم يدنس برده في الشبهات عيلم العلم الذي في علمه * هتك الجهل وأجلى الظلمات فعليه رحمة فياضة * تتوالى في صباح وغداة المولى حسين ابن الحاج زين العابدين علي بن الحسين الأنصاري المعروف بالحاج زين العابدين العطار كان طبيبا له كتاب أصحاح الأدوية فارسي وهو تتميم لكتاب أبيه الحاج زين العابدين علي الذي كان طبيبا وألف كتابا في الطب بالفارسية اسماه اختيارات البديعي لأنه ألفه باسم السلطان بديع الجمال ولعله من سلاطين الهند فرع منه سنة 770 وهو مشتمل على ذكر الأدوية المفردة والأدوية المركبة ولما لم تكن أسماء تلك الأدوية مشروحة مضبوطة عمد ولده المذكور إلى تصحيحها وتبيينها بهذا الكتاب.
الأمير أبو الفضل الملقب بالراضي الحسين بن علي بن الحسين بن الحسن البصري بن القاسم بن محمد البطحاني بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ع وصفه في عمدة الطالب بالأمير الملقب بالراضي وقال إن أمه بنت الصاحب بن عباد.
الشيخ حسين ابن الشيخ كمال الدين أبي الحسن علي ابن الشيخ شرف الدين بن جمال الدين حماد بن أبي الخير الليثي الواسطي.
كان حيا سنة 756.
في الرياض كان من أفاضل عصره فقيه فاضل شاعر كاتب منشئ بليغ كامل جامع وهو من المعاصرين للشيخ فخر الدين ونظرائه وأبوه الشيخ كمال الدين أبو الحسن علي أيضا من مشاهير الفقهاء اه‌. وكان مراده بفخر الدين ولد العلامة وقصائده في مدائح أهل البيت ع ورثائهم مشهورة وكثيرا ما يستشهد ابن شهرآشوب بشعره بعنوان ابن حماد وجده حسين بن حماد مضى في محله وقد يشتبه أحدهما بالآخر.
مشايخه في الرياض يروي عن جماعة من علماء العامة في شيراز والهند وواسط وغيرها كما في اجازته الآتي ذكرها وعن جماعة من علماء الخاصة كما في تلك الإجازة وفيها أيضا أنه أجازه في تلك الإجازة وغيرها 1 والده كما في تلك الإجازة وفيها أيضا انه اجازه في شيراز جماعة من العلماء سنة 750 منهم 2 الشيخ الجليل الفاضل شمس الدين محمد الآملي صاحب كتاب نفائس الفنون الفارسية الذي قال القاضي نور الله في مجالس المؤمنين أنه من علماء الإمامية 3 الشيخ الجليل الفاضل عماد الدين الكاشي.
تلاميذه يروي عنه إجازة الشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطار آبادي في 3 شوال سنة 756 في الرياض رأيت اجازته له وهي مشتملة على فوائد جليلة أوردناها في مطاوي هذا الكتاب ثم أورد قطعة منها وفيها وأجزت له أن يروي عني مؤلفاتي من الكتب والرسائل والاشعار والكتب ومما أجاز له أن يروي عنه القصائد في مدح الرسول والأئمة عليهم الصلاة والسلام ومنها البائية والتائية واللامية وهي أطولهن إلى أن قال وجميع ما ألفته أو قرأته وسمعته وأجازه لي المشايخ إجازة جامعة أذنت له أن يروي عني جميع ما ذكر في هذه الكراسة وكتب العبد الحسين بن علي بن جمال الدين حماد بن الحسين بن أبي الخير الليثي نسبا الواسطي منشأ ولقبا في يوم الأحد ثالث شوال سنة 756 وكتب بعد ايراد فوائد أخر هكذا: كتبه الحسين بن علي بن حماد.
مؤلفاته التي ذكرها في اجازته المشار إليها 1 قوت الأرواح وياقوت الأرباح في مبدأ العالم وقصص الأنبياء وتواريخ الملوك والخلفاء 2 روضة نهاية السؤول في فضائل الرسول 3 الأزهار في الرسائل والاشعار 4 عيون الصفا في أخلاق المصطفى ص وزادهم كرما وشرفا 5 المقامات الست التي

نام کتاب : أعيان الشيعة نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 6  صفحه : 105
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست