قيمته ستمائة ألف درهم والى الأصيل بن نصير الدين الطوسي مائة ألف درهم اه والظاهر أنه كان مجبرا على صحبة غازان كما أجبر أبوه على صحبتهم لما أطلقوه من يد الباطنية الذين كانوا حبسوه في قلعة الموت كما أنه كان لا يقدر على رد المائة الألف الدرهم التي أنعم بها عليه غازان وفي مجمع الآداب أصيل الدين الحسن بن مولانا نصير الدين الطوسي طلب منه بعضهم فرسا فانفذ اليه من مراكبه فرسا وانفذ له من ملابسه اه.
مؤلفاته حكي في رياض العلماء عن ابن رافع في ذيل تاريخ بغداد ان لولد المحقق الطوسي شرحا على قواعد العقائد لوالده ولم يعلم من هو من أولاد المحقق الطوسي ولعله المترجم.
728: السيد نجيب الدين أبو محمد الحسن بن محمد بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن القاسم بن موسى بن عبد الله بن موسى الكاظم ع.
في فهرس منتجب الدين فقيه دين مقرئ قرأ على السيد الاجل المرتضى ذي الفخرين المطهر اه.
729: عز الدين أبو محمد الحسن بن محمد بن محمد العلوي الفقيه نائب النقابة ذكره صاحب مجمع الآداب ومعجم الألقاب وذهبت ترجمته.
730: الشيخ بدر الدين حسن بن الشيخ شمس الدين محمد بن الشيخ الفقيه شمس الدين محمد بن الشيخ الفقيه شمس الدين محمد بن يونس رأينا له إجازة من الشيخ أحمد بن محمد بن خاتون العاملي والد نعمة الله علي ولكنه لم ينسبه فيها ولم نعلم من أحواله شيئا غير ما ذكر فيها وقد ذكر عقيب ذكر إجازة المحقق الكركي للشيخ احمد المذكور وقال إنه أجاز الشيخ حسن بمثل ما اجازه به المحقق الكركي وهذه صورتها: بعد حمد الله على جزيل نواله والصلاة على سيدنا محمد النبي وآله يقول أفقر عباد الله وأحوجهم إلى عفوه أحمد بن خاتون تاب الله عليه توبة نصوحا وكان عن هفواته وزلاته صفوحا: لما شرفني الحق جل جلاله بان منحني مخدومنا وسيدنا وشيخنا خاتمة المجتهدين وامام المحدثين وعمدة الفقهاء المدرسين الشيخ زين الملة والحق والدين نور الاسلام والمسلمين علي بن عبد العالمي أعلى الله شانه واعز أركانه وزين الدنيا بدوام دولته وخلد السعد على الاسلام بتخليد سعادته الالتفات إلى عبده بان جعل عبده مشمولا ببركاته ومنغمرا في أبحر نعماته فمنحني بهذه الإجازة الشريفة والمرتبة العالية المنيفة وان لم أكن اهلا لذلك لكن تكرما وتفضلا عمت بركته وأبدت سعادته وخلدت دولته فشاع لذلك سمع بين المحبين وتعلق بأذيال هذه الرتبة من الفقهاء والمدرسين وكان ممن حاز هذه الرتبة السنية والمرتبة العلية الوالد العزيز الشيخ بدر الدين حسن ابن الشيخ شمس الدين محمد ابن الشيخ الفقيه شمس الدين محمد بن يونس كثر الله في الاخوان أمثاله وبلغه في الدين والدنيا آماله فسال من هذا العبد الفقير الحقير المعترف بالقصور والتقصير ان أجيزه ما منحني به امامي المذكور وأطلق له الاذن بما أذن لي فيه المسطور فاستخرت الله تعالى مع اعترافي بالعجز والتقصير ولكن سمعت ما ورد في الحديث رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه وما أحقني بوصف القائل:
وقد تسجع الورقاء وهي حمامة * وقد تنطق الأوتار وهي جماد وقد أجزت له أدام الله توفيقه وسهل إلى الخيرات طريقه ان يروي عني جميع ما تضمنته الإجازة المذكورة من كتب الأصحاب وروايات الأحاديث والعمل بفتاوى شيخنا المنشئ للإجازة أدام الله سرورنا بدوام أيامه ووفقه وإيانا لعمل الخير في بدئه وختامه مشترطا عليه ما اشترطه علي من ملازمة التقوى وعدم اتباع الهوى وترك التهجم في الفتوى وعدم الاعتماد على نسخة الا بعد الوثوق بصحتها فان التهجم على الفتوى يوجب الارتباك في الهلكة حتى قيل من ترك قول لا أدري أصيبت مقاتله وهذه وصيتي اليه والله خليفتي عليه وهو حسبي ونعم الوكيل وكتب أفقر عباد الله وأحوجهم إلى عفوه وكرمه أحمد بن خاتون يوم الأحد سابع عشر جمادي الأولى من شهور سنة اربع وثلاثين وتسعمائة من الهجرة على مشرفها أفضل الصلاة والسلام وعلى آله الأماجد الكرام حامدا لله تعالى مصليا على رسوله محمد وآله ومسلما.
731: الحسن بن محمد المدائني ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي ع.
732: القاضي فخر الدين أبو علي الحسن بن محمد المشكوي.
في فهرس منتجب الدين فقيه دين اه.
733: الشيخ حسن بن محمد معصوم القزويني الحائري الشيرازي.
توفي في شيراز سنة 1240 ونيف وحمل إلى الحائر الحسيني ودفن فيه بجنب قبر أستاذه البهبهاني.
عالم فاضل شاعر أديب واعظ جامع للمعقول والمنقول مشتهر بالمهارة في فن الأصول مروج للاحكام من تلاميذ الآقا البهبهاني له من المصنفات 1 مصابيح الهداية في شرح بداية الهداية للشيخ محمد بن الحسن بن الحر العاملي لم يتم 2 تنقيح المقاصد الأصولية في شرح ملخص الفوائد الحائرية كلاهما له 3 كشف الغطاء في الاخلاق و اشتهر بالغرة الغراء 4 تلخيص الفوائد الحائرية أو ملخص الفوائد السنية و منتخب الفرائد الحسينية بمنزلة الشرح على فوائد أستاذه والشرح المتقدم هو لهذا التلخيص 5 رياض الشهادة في ذكر مصائب السادة يشتمل على ثلاثين مجلسا 6 مختصره المسمى بنور العين وهو والد الأديب الفاضل الحاج محمد حسين المتخلص بحسيني له عدة مجلدات في الاشعار المثنوية.
734: الشيخ جمال الدين أبو منصور حسن بن محمد بن مكي العاملي الجزيني ابن الشهيد.
في أمل الآمل فاضل فقيه محقق جليل يروي عن أبيه وقد أجاز له ولأخيه رضي الدين أبي طالب محمد ولأخيه ضياء الدين أبي القاسم علي.
735: الشيخ حسن بن محمد مهدي الشاه عبد العظيمي توفي حدود 1292 من قدماء تلاميذ الشيخ مرتضى الأنصاري له كتاب ذخائر الأصول من تقرير بحث أستاذه المذكور وهو في مقدمة الواجب واجتماع الأمر والنهي والتعادل والتراجيح والاجتهاد والتقليد فرع منه سنة 1262.