ولي في هذا الفن كتاب كبير ألفته بالري والغري فان أردت فاطلبه وقال أيضا في ذلك الكتاب أنه ألف أولا كتابا مبسوطا في الإمامة بالفارسية ولعل مراده غير الكامل البهائي لأنه قد أشار اليه أولا في هذا المقام من الديباجة فقال إنه ألف مجلدا كبيرا في أحوال أصحاب السقيفة وهو الكامل البهائي ثم ذكر هذا الكتاب 11 كتاب جوامع الدلائل والأصول في امامة آل الرسول بالعربية في الرياض أشار اليه في أواسط الكامل البهائي وقد ينقل عنه في الكامل بعض الوقائع الحادثة سنة 656 12 نقض المعالم لفخر الدين الرازي في الأصولين ألفه في أثناء تأليفه الكامل البهائي وفرع منه يوم فراغه من الكامل 13 معارف الحقائق في الروضات عندنا تلخيص منه لبعض أفاضل معاصريه 14 الكفاية في الإمامة ألفه في أصبهان أيام اقامته بها 15 بضاعة الفردوس 16 عيون المحاسن 17 نهج الفرقان إلى هداية الايمان في الفقه ينقل عنه صاحب الذخيرة في مسالة صلاة الجمعة وهذه الأربعة الأخيرة مذكورة في روضات الجنات في الرياض قد ينسب اليه كتاب لوامع الأنوار بالفارسية في الفضائل ومعجزات الأئمة ع وأظن أنه سهو بل هو للزواري المعاصر للشاه طهماسب الصفوي صاحب التفسير الفارسي المشهور.
518: أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن أبي طالب ع وهو ابن الحنفية.
في عمدة الطالب كان عالما فاضلا ادعته الكيسانية اماما وأوصى إلى ابنه علي فاتخذته الكيسانية اماما بعد أبيه اه.
519: أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الحوري بن علي بن علي الحوري بن الحسن الأفطس بن علي الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسن بن علي بن أبي طالب ع.
في عمدة الطالب انه كان نقيبا رئيسا بابة.
520: السيد حسن بن علي بن محمد بن علي بن علي بن محمد بن علي الحسيني المعروف جده بصاحب الخاتم.
كان حيا سنة 600.
في الرياض فاضل عالم من علمائنا المتأخرين وقد نقل السيد هبة الله بن أبي محمد الحسن الموسوي في كتاب المجموع الرائق من أزهار الحدائق من خط هذا السيد رسالة جمل العلم والعمل للسيد المرتضى وتاريخ خطه الشريف نهار الجمعة من شهور سنة 600.
521: الحسن بن علي بن محمد بن الفرات.
كان أبوه وزير المقتدر وزر له ثلاث مرات وبه كان يكنى فيقال أبو الحسن بن الفرات وجاء ذكره في تجارب الأمم ج 5 في حوادث سنة 311 انه استتر مع اخوته أولاد أبي الحسن بن الفرات لما أشاع الخبر في بغداد في وزارة أبي الحسن بن الفرات بان حامد بن العباس الذي كان وزير المقتدر قبل أبي الحسن بن الفرات وجاء من واسط فلما وصل بغداد قبض ابن الفرات على أسباب حامد فاستتر حامد ان استتاره انما كان برأي المقتدر حتى يتوثق منه ويأخذ خطه بما بذلك ان يضمن به ابن الفرات والمحسن وكتابهما وأسبابهما ليسلم الجماعة اليه لان العادة الشنيعة كانت جارية بان يسلم الوزير المعزول إلى الوزير الجديد فيسجنه ويعذبه ليستخرج منه الأموال والودائع لخزانة الخليفة الخاصة فلما شاع هذا ولم يكن له أصل خاف ابن الفرات وأولاده فاستتر المحسن والفضل والحسين والحسن أولاد أبي الحسن بن الفرات وحرمهم وجاء ذكره أيضا في الجزء المذكور في حوادث سنة 312 ان الوزير أبا العباس أحمد بن عبيد الله الخصيبي وزير المقتدر قبض على الحسن بن أبي الحسن بن الفرات اه. ويظهر من تجارب الأمم انه يقال له الحسن بن دولة وان دولة أمه ففي الكتاب المذكور ج 5 في حوادث سنة 311 ان علي بن عيسى الذي كان وزير المقتدر جئ به إلى أبي الحسن بن الفرات لمناظرته على الأموال فخرج في تلك الحال الحسن بن دولة بن أبي الحسن بن الفرات فقام له علي بن عيسى وقبل رأسه وعينه فاستكبر ذلك ابن الفرات وقال له لا تفعل يا أبا الحسن هذا ولدك وفي ج 5 من الكتاب المذكور في حوادث سنة 315 عند ذكر مناظرة علي بن عيسى وزير المقتدر لأبي العباس أحمد بن عبيد الله الخصيبي الوزير الذي كان قبله أنه قال له لأية حال ضربت دولة وابنها بحضرتك فعلم من هذا ان دولة كانت أم الحسن وآل الفرات كانوا شيعة باتفاق المؤرخين.
522: برهان الدين الحسن بن علي بن صدر الدين محمد حاجب أمير الحاج ابن المطهر بن يعلى بن عوض بن علي بن زين بن أبي الحسن علي بن أبي عبد الله جعفر بن أحمد السكين بن جعفر بن محمد بن زيد الشهيد.
في هامش عمدة الطالب المطبوع من أولاد السيد أبي الحسن علي بن أبي عبد الله جعفر بن أحمد السكين سادات الدشتكي من توابع دار العلم شيراز وهم علماء محدثون.
523: الحسن بن علي بن محمد الأكبر الثائر ابن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ع.
في عمدة الطالب انه أمير السبرين.
524: آقا حسن علي بن آقا محمد هادي.
عالم فاضل يروي إجازة عن الميرزا حيدر علي المتوفي سنة 1220 من أحفاد المجلسي الأول.
525: الشيخ حسن علي بن محمود التبريزي الأصل الطهراني المولد والمنشأ نزيل المشهد الرضوي.
توفي 4 رمضان سنة 1325.
عالم فاضل فقيه ورع قرأ في سامراء على الميرزا السيد محمد حسن الشيرازي الشهير وكتب تقريرات درسه من أول البيع إلى آخر الخيارات.
526: الشيخ حسن بن علي بن محمود العاملي.
في أمل الآمل ابن خال والد المؤلف فاضل فقيه صالح معاصر اه.
527: الحسن ابن السيد الأمير علي بن المرتضى أبو محمد العلوي الحسيني.
توفي شعبان سنة 630 عن 86 سنة.
في شذرات الذهب في حوادث سنة 630 فيها توفي الحسن ابن السيد الأمير علي بن المرتضى أبو محمد العلوي الحسيني آخر من سمع من ابن