عنه جماعة منهم النضر بن سويد اه وفي مستدركات الوسائل يمكن استظهار الوثاقة من رواية النضر بن سويد عنه لما قيل في ترجمته من أنه صحيح الحديث وقد مر بيان دلالة هذه الكلمة على وثاقة مشايخ من قيلت هذه الكلمة في حقه وقول النجاشي روى الخ فيه إشارة إلى كونه من أصحاب الأصول كما أشرنا إليه سابقا و عرف ذلك منه بالاستقراء وقوله ذكره إشارة إلى كونه من الأربعة الآلاف الذين جمعهم أبو العباس ووثقهم وتلقاه الأصحاب بالقبول اه وفي مشتركات الطريحي و الكاظمي باب جراح المشترك بين جماعة لا حال لهم بالتوثيق ما عدا المدايني فان له كتابا يرويه عنه جماعة منهم النضر بن سويد وانما ذكرناه لكثرة وروده ليتميز عن غيره اه وعن جامع الرواة انه نقل رواية القاسم بن سليمان عنه اه.
الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي توفي سنة 176 قاله في ميزان الاعتدال ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام وعن تقريب ابن حجر الجراح بن مليح بن عدي الرؤاسي بضم الراء بعدها واو بهمزة وبعد الألف مهملة والد وكيع صدوق اه وفي الطبقات الكبير لابن سعد:
الجراح بن مليح بن عدي بن الفرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس بن كلاب بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهو أبو وكيع بن الجراح ولي بيت المال بمدينة السلام في خلافة هارون وكان عسرا في الحديث ممتنعا به اه وفي ميزان الاعتدال الجراح بن مليح الرؤاسي والد وكيع عن قيس بن مسلم وسماك وعدة وعنه ابن مهدي ومسدد وطائفة وكان فيه ضعف وعسر في الحديث وثقه ابن معين مرة وضعفه أخرى وقال الدارقطني ليس بشئ كثير الوهم وقال النسائي وغيره ليس به بأس قال البرقاني قلت للدارقطني يعتبر به قال لا وقال ثقة اه. وفي تهذيب التهذيب: وضع له علامة (بخ م د ت ق) إشارة إلى أنه روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة القزويني وقال: الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمحة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس وهو الحارث بن كلاب الرؤاسي الكوفي أبو وكيع. روى عن أبي إسحاق السبيعي وعطاء بن السائب وأبي فزارة العبسي وسماك بن حرب وعاصم الأحول وعمران بن مسلم والمسعودي وغيرهم. وعنه ابنه وأبو قتيبة وسفيان بن عقبة وابن مهدي وأبو الوليد الطيالسي وأبو سلمة التبوذكي ومنصور بن أبي مزاحم ومسدد وعثمان بن أبي شيبة وجماعة. قال جعفر الطيالسي عن ابن معين ما كتبت عن وكيع عن أبيه ولا عن قيس شيئا قط وقال ابن أبي خيثمة عنه ضعيف الحديث وهو أمثل من أبي يحيى الحماني وقال عثمان الدارمي عنه ليس به باس وكذا قال ابن أبي مريم عنه وزاد يكتب حديثه وقال في موضع آخر ثقة وكذا قال الدوري عنه وقال ابن عمار ضعيف وقال أبو الوليد ثنا أبو وكيع وكان ثقة وقال أبو داود ثقة وقال النسائي ليس به باس وقال البرقاني سألت الدارقطني عن الجراح فقال ليس بشئ هو كثير الوهم قلت يعتبر قال لا وقال أبو أحمد بن عدي له أحاديث صالحة وروايات مستقيمة وحديثه لا باس به، وهو صدوق لم أجد في حديثه منكرا فاذكره وعامة ما يرويه عنه ابنه وكيع وقد حدث عنه غير وكيع الثقات من الناس. قال خليفة مات بعد سنة 175 وقال ابن قانع سنة 176 قلت. وقال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال العجلي لا باس به وابنه انبل منه وقال الأزدي يتكلمون فيه وليس بالمرضي عندهم وقال الهيثم بن كليب سمعت الدوري يقول دخل وكيع البصرة فاجتمع عليه الناس فحدثهم حتى قال حدثني أبي وسفيان فصاح الناس من كل جانب لا نريد أباك حدثنا عن الثوري فأعاد وأعادوا فأطرق ثم قال يا أصحاب الحديث من بلي بكم فليصبر. رواها الإدريسي في تاريخ سمرقند وحكى فيه ان ابن معين كذبه وقال كان وضاعا للحديث وقال ابن حبان كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل وزعم يحيى بن معين انه كان وضاعا للحديث اه.
جراد بن مالك بن نويرة التميمي في الإصابة ذكر سيف في الفتوح انه قتل مع والده ورثاه عمه متمم اه.
جراد بن طهية بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب الكلابي الوحيدي في الإصابة: مخضرم أدرك الجاهلية والاسلام وكان ابنه شبيب مع الحسين بن علي لما قتل ذكره المرزباني ويمكن ان يكون من شرط كتابنا بسبب كون ابنه مع الحسين عليه السلام والله أعلم.
الجرجاني هو ركن الدين محمد بن علي بن محمد الجرجاني الغروي.
جرداء بنت سمير الكوفية قال نصر بن مزاحم المنقري في كتاب صفين: كانت شيعة لعلي عليه السلام.
جرموز الهجيمي سكن البصرة القريعي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. وفي الاستيعاب جرموز الهجيمي من بلهجيم بن عمرو بن تميم ويقال جرموز القريعي التميمي له حديث واحد مخرجه عن أهل البصرة عن جرموز القريعي أنه قال يا رسول الله أوصني قال أوصيك ان لا تكون لعانا، روى عنه ابنه الحارث بن جرموز وأبو تميمة الهجيمي اه وفي أسد الغابة القريعي بطن من تميم أيضا وزاد في الإصابة فيمن روى عنه: عبيد الله بن هوذة وقال نسبه ابن قانع جرموز بن أوس بن عبد الله بن جرير بن عمرو بن انمار بن الهجين بن عمرو بن تميم اه وبلهجيم بني الهجيم كما يقولون بلعنبر اي بنو العنبر وغير ذلك وهو شائع عندهم.
الجرمي النحوي اسمه سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي الجرمي اسمه علي بن الحسن الطاطري. وفي منهج المقال: ولنا أيضا إسماعيل بن عبد الرحمن الجرمي.
جرهم ويقال جرثوم بن ناشر ويقال ابن ناثب من اليمن ويقال عمر أبو ثعلبة نزل الشام في الاستيعاب مات في أول امرة معاوية وقيل في امرة يزيد وقيل في امرة عبد الملك سنة 75 والأول أكثر.