جندب أبو علي الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام.
جندب بن أم جندب قال الشيخ في رجاله له صحبة وقال محمد بن حنبل ليس له صحبة قديمة كنيته أبو عبد الله كان بالكوفة ثم صار بالبصرة ثم خرج منها اه وهو جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقي الآتي جعلهما الشيخ اثنين وهما واحد كما ستعرف.
جندب بن أيوب ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم عليه السلام وقال واقفي اه‌.
جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري وفي الاستيعاب ويقال أبو الذر والأول أكثر توفي بالربذة سنة 31 أو 32 وقيل سنة 24 والأول أصح صلى الله عليه وآله وسلم ابن مسعود ومات بعده في ذلك العام وقيل صلى عليه مالك بن الحارث الأشتر.
(والربذة) بفتح الراء المهملة والباء الموحدة والذال المعجمة على وزن قصبة في القاموس هي مدفن أبي ذر الغفاري قرب المدينة. وفي المصباح المنير: هي قرية كانت عامرة في صدر الاسلام وبها قبر أبي ذر الغفاري وهي في وقتنا هذا دراسة لا يعرف لها رسم وهي من المدينة في جهة الشرق على طريق الحاج نحو ثلاثة أيام، هكذا أخبرني به جماعة من أهل المدينة سنة 723 اه‌ وفي الخلاصة (جندب) بالجيم المضمومة والنون الساكنة والدال المهملة المفتوحة والباء الموحدة (وجنادة) بالجيم المضمومة والنون والدال المهملة بعد الألف اه‌ (والغفاري) بكسر الغين وتخفيف الفاء نسبة إلى غفار قبيلة.
الخلاف في اسمه في الاستيعاب: اختلف في اسمه اختلافا كثيرا فقيل جندب بن جنادة وهو أكثر وأصح ما قيل فيه إن شاء الله تعالى وقيل بدر بن جندب ويقال برير بن عشرقة وبرير بن جنادة ويقال برير بن جنادة كذا قال ابن إسحاق وقيل بر بن جندب أيضا عن ابن إسحاق ويقال جندب بن عبد الله (أو جندب بن عبد) ويقال جندب بن سكن والمشهور المحفوظ جندب بن جنادة اه وزاد في باب الكنى وقيل برير بن عبد الله وفي الطبقات الكبير لابن سعد بسنده عن عبد الله المجمر قال اسم أبي ذر جندب بن جنادة قال وكذلك قال محمد بن عمر (الواقدي) وهشام بن محمد بن السائب الكلبي وغيرهما من أهل العلم قال محمد بن عمر سمعت أبا معشر نجيحا يقول اسم أبي ذر برير بن جنادة اه‌ وفي رجال ابن داود قيل اسمه برير بالباء المفردة المفتوحة والراء المكسورة والياء المثناة تحت والراء أخيرا اه‌ وفي أسد الغابة المشهور انه جندب بن حنادة وقيل اسمه بر وقيل بالتصغير وقيل اسمه السكن بن جنادة اه‌ وفي المستدرك للحاكم باسناده عن أبي عبيدة معمر بن المثنى أبو ذر الغفاري جندب بن جنادة الخ قال ابن سلام ويقال اسمه يزيد وبسنده عن محمد بن عبد الله بن نمير قال أبو ذر جندب بن جنادة الخ واما ما ذكر من أن اسمه يزيد فقد روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سماه به اه‌ وفي الدرجات الرفيعة: أبو ذر الغفاري اسمه جندب بن جنادة على الأصح اه‌.
نسبته في الاستيعاب: اختلف فيما بعد جنادة أيضا فقيل جندب بن جنادة ابن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار وقيل جندب بن جنادة بن صعير بن عبيد بن حرام بن غفار وقيل جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار اه‌ وزاد في الكنى: وقيل جندب بن سفيان بن جنادة بن عبيد بن الواقفة بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار الغفاري اه‌ وفي طبقات ابن سعد الكبير أبو ذر واسمه جندب بن جنادة بن كعيب بن صعير بن الوقعة بن حرام بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر اه‌ وفي أسد الغابة المشهور انه جندب بن جنادة بن سكن وقيل ابن عبد الله والاختلاف في أبيه كالاختلاف في اسمه الا في السكن قيل يزيد بن عرفة (عشرقة) وقيل اسمه هو السكن بن جنادة بن قيس بن بياض بن عمرو بن مليل بلامين مصغرا ابن صعير بمهملتين مصغرا ابن حرام بمهملتين ابن غفار وقيل اسم جده سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار قال ووقع في رواية لابن ماجة ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: لأبي ذر يا جنيدب بالتصغير وهذا الاختلاف في اسمه واسم أبيه أسنده كله ابن عساكر إلى قائليه وقال هو ان بريرا تصحيف بريق وكذا زيد ويزيد وعرفة اه‌ ولا وجود له في تاريخ ابن عساكر المطبوع مع أنه ورد الشام وذلك يدل على نقصان النسخة المطبوعة كما ذكرناه في جارية بن قدامة وغيره، وفي المستدرك بسنده عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال أبو ذر الغفاري جندب بن جنادة ابن سفيان بن عبيد بن حرام (وبسنده) عن محمد بن عبد الله بن نمير قال أبو ذر جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن صعير بن حرام بن غفار اه وفي الدرجات الرفيعة اسمه جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن ربيعة ابن حرام بن غفار وقيل اسم أبيه برير بموحدة مصغرا وبكسر أو عشرقة أو عبد الله أو السكن اه ويأتي ما ذكره أصحابنا من الخلاف في اسمه.
أمه في الاستيعاب: أمه رملة بنت الرفيعة - أو الوقيعة - من بني غفار بن مليل أيضا اه وفي الإصابة يقال إنه أخو عمرو بن عبسة لامه اه‌ وأسلمت أمه معه لما اسلم واخوه أنيس. وفي المستدرك للحاكم أمه رملة بنت الوقيعة من بني غفار اه‌.
صفته في أسد الغابة في الأسماء: كان أبو ذر آدم طويلا أبيض الرأس واللحية وفي باب الكنى كان أبو ذر طويلا عظيما اخرجه أبو عمر اه ولم أجده في الاستيعاب. وفي الطبقات الكبير بسنده عن الأحنف بن قيس رأيت أبا ذر رجلا طويلا آدم البيض الرأس واللحية وفي الإصابة كان طويلا أسمر اللون نحيفا وفيها عن رجل من بني عامر دخلت مسجد منى فإذا شيخ معروق آدم عليه حلة قطري فعرفت انه أبو ذر بالنعت.
خبر اسلامه في الاستيعاب في باب الكنى: له في اسلامه خبر حسن يروى من