جميع بن عمير روى الكليني في باب معاني الأسماء من الكافي عن مروك بن عبيد عنه عن أبي عبد الله عليهم السلام جميع بن عمير بصري في تهذيب التهذيب: روى عن معتمر بن سليمان وعنه أحمد بن محمد بن يحيى الجعفي وعصام بن الحكم العكبري ذكر للتمييز وهو متأخر عن الأول - يعني جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي - قلت له في الموضوعات لابن الجوزي حديث باطل في شيعة علي اه وفي ميزان الاعتدال جميع بن عمير [1] عن سوار متروك عن ابن جحادة عن الشعبي عن علي مرفوعا قال يا علي أنت وشيعتك في الجنة، ذكره ابن الجوزي في الموضوعات اه‌ ومن ذلك قد يظن تشيعه.
جميع بن عمير بن عفلق التيمي أبو الأسود الكوفي من تيم الله بن ثعلبة في تهذيب التهذيب: روى عن عائشة وابن عمر وأبي بردة بن نيار، وعنه الأعمش وأبو إسحاق الشيباني وابنه محمد بن جميع وحكيم بن جبير وعدة منهم العوام بن حوشب، ولكن قال عن جامع بن أبي جميع وقال مرة أخبرني ابن عم لي يقال له مجمع قال البخاري فيه نظر وقال أبو حاتم كوفي تابعي من عتق الشيعة محله الصدق، صالح الحديث. وقال ابن عدي هو كما قاله البخاري في أحاديثه نظر وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. قلت وروى عن هشيم عن العوام بن حوشب عن عمير بن جميع قال الخطيب في رافع الارتياب قلب أبو سفيان الحميري اسمه عن هشيم وقد رواه عمر بن عون عن هشيم عن العوام عن جميع بن عمير على الصواب اه‌ وله عند الأربعة ثلاثة أحاديث وقد حسن الترمذي بعضها وقال ابن نمير كان من اكذب الناس كان يقول إن الكراكي تفرخ في السماء ولا يقع فراخها رواه ابن حبان في كتاب الضعفاء باسناده وقال كان رافضيا يضع الحديث.
وقال الساجي: له أحاديث مناكير وفيه نظر وهو صدوق، وقال العجلي تابعي ثقة، وقال أبو العرب الصقلي: ليس يتابع أبو الحسن على هذا اه‌ وفي ميزان الاعتدال: جميع بن عميرة [2] التيمي تيم الله بن ثعلبة الكوفي قال البخاري سمع من ابن عمر وعائشة وعنه العلاء بن صالح وصدقة بن المثنى فيه نظر. علي بن صالح بن حي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لعلي أنت أخي في الدنيا والآخرة قلت له في السنن ثلاثة أحاديث وحسن الترمذي له، وقال أبو حاتم كوفي صالح الحديث من عتق الشيعة، وقد بان من مجموع ذلك ان الرجل ثقة صدوق وتضعيفه ليس الا لروايته أمثال أنت أخي في الدنيا والآخرة. مما لم يناسب عقائدهم.
جميل هو جميل بن دراج الآتي.
جميل بن دراج في الخلاصة: دراج بالدال المهملة والراء المشددة والجيم اه‌.
قال النجاشي: جميل بن دراج ودراج يكنى بأبي الصبيح بن عبد الله أبو علي النخعي قال ابن فضال أبو محمد شيخنا ووجه الطايفة ثقة روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهم السلام أخذ عن زرارة وأخوة نوح بن دراج القاضي كان أيضا من أصحابنا وكان يخفي امره وكان أكبر من نوح وعمي في آخر عمره ومات في أيام الرضا عليه السلام له كتاب رواه عنه جماعات من الناس وطرقه كثيرة وأنا على ما ذكرت في هذا الكتاب لا أذكر الا طريقا أو طريقين حتى لا يكبر الكتاب إذا الغرض غير ذلك: قرأته على الحسين ابن عبيد الله حدثكم أحمد بن محمد الزراري عن جده عن علي بن الحسن بن الفضال عن أيوب بن نوح عن أبي عمير عن جميل وله كتاب اشترك هو ومحمد بن حمران فيه رواه الحسن بن علي ابن بنت الياس عنهما أخبرنا محمد بن جعفر التميمي عن أحمد بن محمد بن سعيد عن أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه وأصله في رجب سنة 209 قال حدثنا الحسن بن علي ابن بنت الياس عنهما به وله كتاب اشترك هو ومرازم بن حكيم فيه أخبرنا الحسين بن عبيد الله حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى حدثنا أسعد بن عبد الله حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن حديد عنهما اه‌ وفي الفهرست: جميل بن دراج له أصل وهو ثقة أخبرنا به الحسين بن عبيد الله عن محمد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن بن الوليد عن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير وصفوان عن جميل بن دراج اه‌ ووقع في الخلاصة ومات دراج في أيام الرضا عليه السلام الخ وصوابه مات جميل. وذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام فقال: جميل بن دراج مولى النخع كوفي وفي رجال الكاظم عليه السلام فقال جميل بن دراج روى عن أبي عبد الله عليه السلام وقال الكشي في جميل بن دراج ونوح أخيه. حمديه وإبراهيم ابنا نصير قالا حدثنا أيوب بن نوح عن عبد الله بن المغيرة قال حدثنا محمد بن حسان قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يتلو هذه الآية فان يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين ثم اهوى بيده الينا ونحن جماعة فينا جميل بن دراج وغيره فقلنا اجل والله جعلت فداك لا نكفر بها، محمد بن مسعود قال حدثني علي بن محمد حدثني أحمد بن محمد بن عيسى عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال لي يا جميل لا تحدث أصحابنا بما لم يجمعوا عليه فيكذبوك، قال محمد بن مسعود سألت أبا جعفر حمدان بن أحمد الكوفي عن نوح بن دراج فقال كان من الشيعة وكان قاضي الكوفية فقيل له لم دخلت في اعمالهم فقال لم ادخل في اعمال هؤلاء حتى سألت أخي جميلا يوما فقلت لم لا تحضر المسجد فقال ليس لي ازار وقال حمدان مات جميل عن مائة ألف قال حمدان كان دراج بقالا وكان نوح مخارجه من الذين يقتتلون في العصبية التي تقع بين المجالس قال وكان يكتب الحديث وكان أبوه يقول لو ترك القضاء لنوح (نوح ظ) أي رجل كان ثقة نصر بن الصباح قال حدثني الفضل بن شاذان قال دخلت على محمد بن أبي عمير وهو ساجد فأطال السجود فلما رفع رأسه ذكر له الفضل طول سجوده فقال كيف لو رأيت جمل بن دراج ثم حدثه انه دخل على جميل بن دراج فوجده ساجدا فأطال السجود جدا فلما رفع رأسه قال له محمد بن أبي عمير أطلت السجود فقال وكيف لو رأيت معروف بن خربوذ اه‌ ثم قال تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبيد الله عليه السلام جمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم بما يقولون وأقروا لهم بالفقه من دون أولئك الستة الذين عددناهم وسميناهم ستة نفر جميل بن