أمن بني الروم ذا الرامي الذي فتكت * سهامه بالورى أم من بني ثعل إن خفت روعة هجران الحبيب فقد * أمنت في حبه من روعة العذل 1077:
أبو خالد إسماعيل بن سلمان الأزرق.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع فقال:
إسماعيل بن سلمان الأزرق يكنى أبا خالد ومر بعنوان إسماعيل الأزرق.
وفي التعليقة يأتي في معمر بن يحيى ما يشير إلى نباهته انتهى وهو ما حكاه عن كتاب الطلاق من التهذيب في الصحيح عن ابن أذينة عن زرارة وبكير ومحمد وبريد بن معاوية والفضيل بن يسار وإسماعيل الأزرق ومعمر بن يحيى بن بسام كلهم سمعه من أبي جعفر ومن ابنه بعده ع الحديث فاقترانه بهؤلاء الأجلاء يدل على نباهته. وعن جامع الرواة: روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ع وروى عنه عمر بن أذينة. وعن تقريب ابن حجر ضعيف في الخامسة ولم نجد عام وفاته. وفي ميزان الاعتدال إسماعيل بن سلمان الكوفي الأزرقي عن أنس والشعبي وعنه وكيع وعدة. قال ابن نمير والنسائي متروك وقال أبو حاتم والدارقطني ضعيف وقال ابن معين ليس حديثه بشئ انتهى وفي تهذيب التهذيب إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق التميمي الكوفي ووضع عليه علامة بخ ق أي روى عنه البخاري في الأدب المفرد وابن ماجة القزويني ثم ذكر فيمن روى عنه إسماعيل أنه روى عن دينار بن عمر البزار وزاد فيمن روى عن إسماعيل أنه روى عنه إسرائيل وعبيد الله بن موسى وقال أبو زرعة ضعيف الحديث واهي الحديث أورد له البخاري حديث علي: الشاة بركة وابن ماجة حديث علي في النهي عن اتباع النساء الجنائز. قلت: وسئل عنه أبو داود فقال ضعيف وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم وقال الساجي ضعيف وقال أبو أحمد بن عدي روى حديث الطير وغيره من الأحاديث، البلاء فيها منه وقال الخليلي في الارشاد ما روى حديث الطير ثقة رواه الضعفاء مثل إسماعيل بن سلمان الأزرق وأشباهه وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ وذكره العقيلي في الضعفاء وأشار إلى أنه تفرد بحديث علي الشاة بركة ثم أسند عن محمد بن عبد الله بن نمير قال إسماعيل الأزرق متروك الحديث وإنما نقم على وكيع بروايته عنه انتهى ويوشك أن يكون سبب تضعيفه روايته مثل حديث الطير من فضائل علي ع مما لا تطاوع نفوسهم على التصديق به. 1078:
إسماعيل بن سمكة بن عبد الله البجلي.
مضى في ابنه أحمد أن أباه إسماعيل من غلمان أحمد بن أبي عبد الله البرقي وممن تأدب عليه ويقال إسماعيل بن عبد الله البجلي القمي ويأتي. 1079:
إسماعيل بن سهل الدهقان.
في نضد الايضاح: سهل مكبر والدهقان بكسر المهملة اسم أعجمي مركب من ده وقان ومعناه سلطان القرية لأن ده عندهم اسم القرية وقان اسم السلطان انتهى أقول الأولى أن يقال رئيس القرية.
قال النجاشي ضعفه أصحابنا له كتاب أخبرنا محمد بن محمد حدثنا الحسن بن حمزة حدثنا محمد بن جعفر بن بطة حدثنا أحمد بن محمد بن خالد حدثنا أبي عن إسماعيل. وفي الفهرست إسماعيل بن سهل له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه. وفي التعليقة: يأتي في الفضل بن شاذان عده في جملة من يروي عنهم الفضل على وجه يشعر بكونه من أصحابنا المعروفين انتهى أقول: المذكور في ترجمة الفضل إسماعيل بن سهيل بالياء ولعله يقال مصغرا ومكبرا. أو النسخة غلظ وقد سمعت عن نضد الايضاح أنه مكبر. وفي لسان الميزان إسماعيل بن سهل الدهقان ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال: روى عن حماد بن عيسى ومحمد بن أبي عمير روى عنه محمد بن عبد الجبار والهيثم بن أبي مسرور وأبو القاسم الكوفي ومحمد بن خالد البرقي وقال ابن النجاشي ضعفه أصحابنا انتهى وليس في فهرست الشيخ جميع ما نقله. وميزه الطريحي والكاظمي برواية أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه عنه وزاد الكاظمي رواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه وعن جامع الرواة أنه زاد رواية عبد الله بن أبي رافع والعباس بن معروف وحريز بن عبد الله ومحمد بن جمهور ومحمد بن عبد الجبار ومنصور بن العباس وأبي القاسم الكوفي ومحمد بن عبد الله بن واسع وعلي بن مهزيار وعبد الله بن حماد وإبراهيم بن عقبة عنه انتهى. 1080:
إسماعيل بن شعيب السمان الأسدي الكوفي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع. وفي التعليقة هو ابن شعيب بن ميثم الآتي. 1081:
إسماعيل بن شعيب العريشي.
العريشي بالعين المهملة المفتوحة والراء المهملة والمثناة التحتية والشين المعجمة وياء النسبة. ويمكن أن يكون منسوبا إلى عريش مصر.
ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع وقال قليل الحديث ثقة روى عنه عبد الله بن جعفر وفي الفهرست إسماعيل بن شعيب العريشي قليل الحديث إلا أنه ثقة سالم فيما يرويه منه. وله كتب منها كتاب الطب أخبرنا به الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن محمد بن يحيى عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل وقال النجاشي له كتاب في الطب أخبرنا محمد بن علي حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل به انتهى وفي المعالم ابن شعيب العريشي ثقة من كتبه الطب انتهى. 1082:
إسماعيل بن شعيب بن ميثم الأسدي الكوفي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وفي لسان الميزان:
إسماعيل بن شعيب الأسدي من رجال الشيعة روى عن جعفر الصادق رضي الله عنه وعنه عبد الله بن جعفر الحميري ذكره الطوسي انتهى أقول الذي روى عنه الحميري هو إسماعيل بن شعيب العريشي المتقدم لا الأسدي. 1083:
السيد ميرزا إسماعيل الرضوي المشهدي ابن السيد صادق الرضوي ابن الميرزا أبو القاسم ابن الميرزا حبيب الله ابن الميرزا عبد الله.
ولد ليلة الأحد 24 جمادى الثانية سنة 1242 في المشهد المقدس الرضوي وتوفي ليلة الخامس من ذي الحجة سنة 1321 ودفن بالمشهد المقدس الرضوي في دار السعادة.
ذكره ولده السيد محمد باقر في كتابه الشجرة الطيبة فقال: السيد التقي الجليل النبيل كان من ثقات الطائفة العلوية ومشايخ السلسلة الجليلة الرضوية ممتازا بعلو القدر وسعة الصدر وخضوع القلب قانعا متوكلا وفي