874: إسحاق بن نوح الشامي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع. وفي لسان الميزان إسحاق بن نوح الشامي ذكره الطوسي في رجال أبي جعفر الباقر وقال كان ثقة انتهى والتوثيق لم ينقله أحد غيره عن رجال الشيخ. 875:
إسحاق بن موسى بن جعفر ع توفي سنة 240 في المدينة.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا ع. كان يلقب بالأمين وهو جد الشيخ الزاهد الورع أبي طالب محمد المهلوس وأبي جعفر محمد الصوراني الذي قتل في شيراز وبها قبره. وروى الكليني في الكافي عن إسحاق بن موسى ع قال: حدثني أخي وعمي عن أبي عبد الله ع قال ثلاثة مجالس يمقتها الله عز وجل ويرسل نقمته على أهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه من يصف لسانه كذبا في فتياه، ومجلسا ذكر أعدائنا فيه جديد وذكرنا فيه رث، ومجلسا فيه من يصدعنا وأنت تعلم. قال ثم تلا أبو عبد الله ثلاث آيات كأنما كن في فيه أو قال في كفه. ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم. وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره. ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب انتهى قوله أخي وعمي كان المراد بالأخ الرضا ع لأنه من أصحابه كما سمعت وبالعم علي بن جعفر قوله عن أبي عبد الله لا يبعد ان يكون الأصل عن أبي عن أبي عبد الله فظن الرواة ان عن أبي زائدة فأسقطوه وإن أمكن رواية علي بن جعفر عن أبيه لكن لا يمكن ذلك في حق الرضا ع قوله وأنت تعلم أي وأنت تعلم أنه ممن يصد عنا فإن لم تعلم فلا حرج عليك. 876:
إسحاق بن هلال في التعليقة روى عنه ابن أبي عمير كما قيل ففيه إشعار بتوثيقه انتهى وقد روى ابن أبي عمير عنه عن أبي عبد الله ع في آخر باب معرفة الكبائر من الفقيه. 877:
إسحاق بن الهيثم كوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع. وفي لسان الميزان إسحاق بن الهيثم الكوفي ذكره الكشي في رجال جعفر الصادق من الشيعة انتهى ولا يخفى ان الذي ذكره الطوسي لا الكشي. 878:
إسحاق بن واصل الضبي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع. وفي ميزان الاعتدال: إسحاق بن واصل عن أبي جعفر الباقر من الهلكى فمن بلاياه التي أوردها الأزدي مرفوعا: من السرة إلى الركبة عورة وشرار أمتي الذين غذوا في النعيم يأكلون ألوانا ويشربون ألوانا ويركبون ألوانا يتشدقون في الكلام، ومن ابتدأ بأكل القثاء فليأكل من رأسها، رأيت رسول الله ص اخذ قثاءة بشماله ورطبا بيمينه فاكل من ذا مرة ومن ذا مرة، وقال أطيب اللحم لحم الظهر، لكن الجميع من رواية اصرم بن حوشب وليس بثقة عنه وهو هالك انتهى وفي لسان الميزان: أورد هذا الأزدي في ترجمة إسحاق هذا من روايته عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال قلنا لعبد الله بن جعفر حدثنا ما سمعت من رسول الله ص وما رأيت منه ولا تحدثنا عن غيره وان كان ثقة فذكر هذه الأحاديث وساق منها: صدقة السر تطفئ غضب الرب. والحديث الأول اخرجه الحاكم في المستدرك وتعقبه المؤلف بإسحاق هذا واصرم بن حوشب وذكر إسحاق هذا أبو جعفر الطوسي في رجال الشيعة. 879:
إسحاق بن وهب العلاف كان حيا سنة 255.
وقع في سند رواية رواها الصدوق في باب ما يقبل من الدعاوى بغير بينة. وفي تهذيب التهذيب إسحاق بن وهب بن زياد العلاف أبو يعقوب الواسطي روى عن عمر بن يونس اليمامي والوليد بن القاسم الهمداني ويزيد بن هارون وأبي عاصم ويعقوب بن محمد الزهري وجماعة وعنه البخاري وابن ماجة وأبو زرعة وأبو حاتم وابنه عبد الرحمن وبنته فاطمة بنت إسحاق والبحيري وابن أبي داود وغيرهم قال أبو حاتم صدوق كان حيا سنة 255 وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان هو والمدائني إسحاق بن حاتم بن بيان جميعا علافين صدوقين انتهى والظاهر أنه المذكور ولم يعلم أنه من شرط كتابنا. 880:
إسحاق بن وهب بن علي بن محمد بن سالم الحلبي.
في لسان الميزان: ذكره ابن أبي طي في رجال الشيعة وقال: له تصنيف سماه التحفة من كلام أهل البيت انتهى. 881:
إسحاق بن يحيى الكاهلي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع وذكر النجاشي في عبد الله بن يحيى الكاهلي أنه أخو إسحاق رويا عن أبي عبد الله وأبي الحسن ع وهو يدل على معروفيته. 882:
إسحاق بن يزيد بن إسماعيل الطائي.
يزيد بالمثناة التحتية على ما في الخلاصة وتقدم عن غيرها أنه بالموحدة وفي التعليقة حكم خالي أي المجلسي الثاني بكونه ممدوحا والظاهر لان للصدوق طريقا اليه والظاهر أنه ابن بريد بالباء الموحدة كما سبق فهو ثقة ولا يبعد أن يقال لإسحاق بن جرير بن يزيد نسبة إلى الجد كما اتفق ذلك في أخيه خالد انتهى وفي لسان الميزان: إسحاق بن يزيد بن إسماعيل الطائي أبو يعقوب الكوفي. ذكره الطوسي في رجال الشيعة وقال روى عن الباقر رضي الله عنه وكان ثقة انتهى. 883:
إسحاق بن يسار المدني.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي بن الحسين ع فقال إسحاق بن يسار المدني مولى قيس بن مخرمة والد محمد بن إسحاق صاحب الواقدي ثم ذكره في أصحاب الباقر ع فقال إسحاق بن يسار مولى قيس بن مخرمة وقيل مولى فاطمة بنت عقبة أبو صاحب السير انتهى وفي تهذيب التهذيب: إسحاق بن يسار والد محمد مولى قيس بن مخرمة رأى معاوية وروى عن الحسن بن علي وعروة بن الزبير والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام دون غيرهم وعنه ابنه ويعقوب بن محمد بن طحلاء قال ابن معين ثقة وقال أبو زرعة ثقة وهو أوثق من ابنه قلت وقال ابن حيان في الثقات روى عن عبد الله بن الحارث وقال الدارقطني لا يحتج به انتهى.