responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أعيان الشيعة نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 3  صفحه : 156

وصفه في عمدة الطالب بالشيخ العالم النسابة المصنف صاحب كتاب وزير الزوراء.
472: السيد العلامة الاجل النسابة أحمد بن محمد بن المهني الحسيني العبيدلي ويحتمل اتحاده مع السابق.
كان معاصرا للمحقق والعلامة ومن تلاميذ السيد النسابة جلال الدين أبي القاسم علي بن عبد الحميد بن فخار الذي هو أستاذ النسابة السيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية الذي هو أستاذ الشهيد الأول وأستاذ السيد جمال الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عتبة الأصغر الحسيني صاحب عمدة الطالب، له من المؤلفات التذكرة للأنساب المطهرة ويقال له مشجر النسب أيضا ينقل عنه كثيرا في عمدة الطالب ووجدت منه نسخة كتبت للشاه حسين الصفوي تدل على تبحره في علم النسب وينقل هو عن كتاب الأنساب للسيد أبو طالب الزنجاني.
473: أحمد بن محمد بن موسى الجندي مر بعنوان أحمد بن محمد بن عمران بن موسى الجندي.
474: أحمد بن محمد بن موسى بن الحارث بن عون بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب بن هاشم.
قال النجاشي له كتاب نوادر كبير.
475: أحمد بن محمد بن موسى بن هارون الأهوازي المعروف بابن الصلت الأهوازي أبو الحسن.
في أمل الآمل، فاضل جليل يروي عنه الشيخ الطوسي، وفي نقد الرجال: من مشائخ الشيخ الطوسي روى عنه في الفهرست عند ذكر إبراهيم بن محمد بن يحيى وغيره وروى هو عن ابن عقدة وفي منهج المقال روى الشيخ الطوسي عنه عن ابن عقدة جميع رواياته وكتبه قال وكان معه خط أبي العباس ابن عقدة بإجازته وشرح رواياته وكتبه وهذا يدل في الجملة على اعتباره وعلى صحة رواياته عنه بخصوصه انتهى وقال البهبهاني في تعليقته على منهج المقال انه من مشائخ الإجازة ثم حكى عن المحقق الشيخ سليمان البحراني صاحب المعراج والبلغة في الرجال أنه قال وجدت في إجازة العلامة لأولاد زهرة انه من رجال العامة ولم أجده في كلام غيره.
وفي ميزان الاعتدال أحمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي سمع المحاملي وابن عقدة وعنه الخطيب وكان صدوقا صالحا وقال سمعت البرقاني يقول ابنا الصلت ضعيفان انتهى ومراده بابني الصلت المترجم وآخر ذكره قبله وفي لسان الميزان بعد نقل ذلك: وقال الحافظ أبو ذر الهروي لا باس بهما إذا حدثا من أصولهما انتهى وفي مشتركات الكاظمي يعرف برواية ابن عقدة عنه انتهى وروى عنه الشيخ في الفهرست وذكره بحر العلوم في رجاله من مشائخ النجاشي فقال: ومنهم أحمد بن محمد الأهوازي كما في ترجمة محمد بن إسحاق بن عمار وهو ابن الصلت الأهوازي كما في برية العبادي روى عنه الشيخ في الفهرست كثيرا وقال أحمد بن محمد بن موسى الأهوازي المعروف بابن الصلت وهو طريقه إلى أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ قال في الفهرست أخبرنا بجميع رواياته وكتبه يعني ابن عقدة أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى الأهوازي وكان معه خط أبي العباس بإجازته وشرح رواياته وكتبه عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد انتهى وقال الشيخ في باب من لم يرو عنهم ع في ترجمة ابن عقدة: روى عنه التلعكبري من شيوخنا وغيره. وسمعنا من ابن المهتدي المهدي ومن أحمد بن محمد المعروف بابن الصلت رويا عنه وأجاز لنا ابن الصلت جميع رواياته. وذكر العلامة في اجازته لبني زهرة بابن المهدي وابن الصلت فيمن روى عنه الشيخ من رجال الكوفة بين رجال العامة ورجال الخاصة وهذا يعطي التردد في كونهما منا ومر عن ميزان الاعتدال انه كان صدوقا صالحا وهو يؤكد الوهم فيه وقال النجاشي في ترجمة ابن عقدة انه لقي جماعة ممن رآه وسمع منه أصحابنا ومن العامة ومن الزيدية وبذلك ينقدح الشك في سائر رجال ابن عقدة ممن لم يتحقق مذهبه كأحمد بن محمد بن هارون ومحمد بن هارون ومحمد بن جعفر الأديب والقاضي أبي عبد الله الجعفي وهؤلاء وان بعد ان يكونوا من العامة لروايتهم كتب أصحابنا المشحونة بما لا يوافقهم الا انه يحتمل كونهم من الزيدية الجارودية كشيخهم ابن عقدة والأقرب انهم منا بناء على الغالب في رواة أحاديث أئمتنا ع انتهى المراد نقله من رجال بحر العلوم.
مشايخه قد علم مما مر انه يروي عن الحافظ أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة وعن المحاملي.
تلاميذه قد علم مما مر انه يروي عنه الشيخ والنجاشي والخطيب.
476: السيد أحمد بن محمد الموسوي في أمل الآمل: كان عالما فاضلا جليلا يروي عن شاذان بن جبرئيل.
477: الشيخ أحمد بن محمد الموصلي يروي عنه بالإجازة السيد الاجل فخر الدين الرضي علي بن أحمد بن أبي هاشم العلوي الحسيني عن ثابت بن عصيدة عن عربي بن مسافر عن الياس بن محمد بن هشام الحائري عن الشيخ أبي علي الحسن بن محمد عن والده شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي وتاريخ الإجازة سنة 668.
478: أحمد بن محمد النجاشي ذكره البرقي في رجاله من رجال الكاظم ع.
479: أحمد بن محمد بن نصر الرازي السمسار.
في لسان الميزان ذكره ابن بابويه في تاريخ الري عن جعفر بن الحسن بن شهريار القمي روى عنه علي بن محمد القمي انتهى.
480: الشيخ نظام الدين أحمد بن الشيخ نجيب الدين محمد بن نما الحلي هو والد الشيخ جلال الدين أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن نما.
481: أبو العباس أحمد بن محمد بن نوح السيرافي البصري.
يأتي بعنوان أبو العباس أحمد بن نوح بن علي بن محمد بن أحمد بن العباس بن نوح.

نام کتاب : أعيان الشيعة نویسنده : الأمين، السيد محسن    جلد : 3  صفحه : 156
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست