اللوز والسكر والنشا ولم يكن يومئذ في النجف سكر في سوق ولا في غيره عنده فما فرغوا منه وجاءوا به إليه حتى صار المغرب اه ويقال ان الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر كان يعرض عليه كتابته في الجواهر فيثبت ما يريد ويمحو ما يريد ولما ضعف بصره جعل يحضر درس الشيخ محمد رضا نجف وهو اعلم من الشيخ محمد رضا بمراتب فقيل له في ذلك فقال اني لا أقدر على المطالعة فأحببت الحضور لأتذكر بدرسه.
السيد مهدي ابن السيد حسن ابن السيد احمد القزويني النجفي الحلي توفي في 18 ربيع الأول سنة 1300 بعد رجوعه من الحج قبل الوصول إلى السماوة بخمسة فراسخ.
قرأ في النجف على جماعة من علماء العرب والفرس منهم الشيخ موسى ابن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء واخوه الشيخ علي والشيخ حسن والسيد باقر القزويني والسيد علي القزويني والسيد محمد تقي القزويني ويروي عنهما بالإجازة وكان كثير الحفظ لا يكاد ينسى ما سمعه أو رآه من منثور أو منظوم وكان لا يفتر عن التصنيف. وفي تتمة أمل الآمل: اجازه السيد محمد تقي القزويني تلميذ السيد محمد المجاهد مبسوطة تاريخها ثامن المحرم سنة 1231 وأثنى عليه فيها ثناء حسنا وكان قدس الله روحه طويل الباع كثير الاطلاع جيدا الحافظ رأيت يوما بيده كتاب قرب الإسناد للحميري فقتل له ما هذا الكتاب فقال قرب الإسناد فقلت له جئت به إلى كربلاء قال نعم ان من عادتي إذا عثرت على كتاب لم أكن رأيته قبل ان لا أضعه من يدي حتى أفرع من تمام ما فيه. سكن النجف في آخره امره وجرى يوما ذكر الشعراء الأقدمين فاخذ يتكلم ويقرأ لهم من الشعر ما يهرني وكان من جوامع العلم به في كل علم خبرة واطلاع اه وقال الميرزا حسين النوري عند ذكر طرقه في الرواية ومنها ما اخبرني به اجازة.
وجمع ولده السيد حسين رسالة في أحواله وبعد ما ذكر مصنفاته الكثيرة قال وهو مع ذلك في جميع حالاته محافظ على اوراده وعباداته في لياليه وخلواته مدئبا نفسه في طلب مرضاة ربه وما يقربه إلى الفوز بجواره وقربه لا يفتر عن إجابة المؤمنين في دعواتهم وقضاء حقوقهم وحاجاتهم وفصل خصوماتهم في منازعاتهم حتى أنه في حال اشتغاله بالتأليف ليوفي الجليس حقه والسائل مسألته والطالب دعوته ويسمع من المتخاصمين ويقضي بينهم فما أولاه بما قيل فيه : يحدث أصحابا ويقضي خصومة * ويرسم منثور العلوم الغرائب مؤلفاته له مؤلفات ذكر أكثرها ولده السيد حسين في الرسالة التي عملها في أحواله فقال له تصانيف في الفقه والأصول والرياضي والطبيعي وغيرها ما بين كتب ورسائل.
في الفقه 1 بصائر المجتهدين في شرح تبصرة المتعلمين للعلامة الحلي عدا الحج 15 مجلدا 2 مختصره ثلاث مجلدات 3 مواهب الافهام في شرح شرائع الاسلام خرج منه إلى آخر الوضوء سبع مجلدات 4 نفائس الاحكام على نهج كشف الغطاء مقدماته في أصول الدين وأصول الفقه خرج منه أكثر العبادات وبعض المعاملات واليه يشير بعض الشعراء بقوله:
له نفائس علم كلها درر * والبحر يبرز عنه أنفس الدرر لو أصبحت علماء الأرض واردة * منه لما رغبت عنه إلى الصدر 5 القواعد الكلية الفقهية تزيد على خمس وسبعين قاعدة 6 فلك النجاة في احكام الهداة فيه تمام العبادات يقرب من الشرائع مطبوع 7 وسيلة المقلدين إلى احكام الدين فيها الطهارة والصلاة والصوم والاعتكاف 8 رسالة في المواريث 9 اللمعات البغدادية في الاحكام الرضاعية رسالة في أحوال الإنسان وحاله من التكليف في عوالمه وهي آخر مصنفاته 10 مناسج الحج كبير 11 مناسك الحج متوسط 12 مناسك الحج صغير 13 منظومة في تمام العبادات تزيد على خمسة عشر ألف بيت 14 شرح اللمعتين برز منه أكثر العبادات 15 شرح معالم ابن القطان لم يخرج إلى البياض.
في الأصول 16 الفوائد إلى آخر النواهي خمس مجلدات 17 الودائع يقرب من القوانين 18 المهدب في تمام الأصول مما اختاره من أصول البهبهاني مع زيادات 19 الموارد متن في الأصول صنفه باسم ولده ميرزا جعفر 20 شرح قوانين الميرزا القمي من أول التعريف وجملة من الأدلة العقلية 21 السبائك المذهبة منظومة تامة في الأصول 22 آيات الأصول استدل فيه على كل مطلب أصولي بآية من القرآن حتى أنه استدل على عدم جواز استعمال المشترك في أكثر من معنى بقوله تعالى ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه 23 شرح هذا البيت من منظومة بحر العلوم:
وفي خير الخلق بابن طاب يفتح منه أكثر الأبواب استخرج منه ثمانين بابا أربعين في الأصول وأربعين في الفقه 24 الفوائد الغروية في المسائل الأصولية 25 أساس الايجاد لتحصيل ملكة الاجتهاد 26 شرح منظومته في الأصول.
الحكمة والمنطق والكلام والرياضي 27 مضامير الامتحان في علم الكلام والميزان أكبر من الشمسية 28 آيات المتوسمين في أصول الدين 29 قلائد الخرائد في أصول العقائد 30 القلائد الحلية في العقائد الدينية 31 رسالة في ابطال الكلام النفسي 32 مسائل الأرواح في علم الحكمة 33 مختصر في الأمور العامة والجواهر والاعراض 34 شرح منظومة تجريد العقائد 35 قوانين الحساب.
التفسير 36 تفسير سورة الفاتحة 37 تفسير سورة القدر 38 تفسير سورة الاخلاص.
شرح الأحاديث 39 شرح حديث حب علي حسنة لا تضر معها سيئة وبغضه سيئة