الأخلاق. عشرة النساء. صانع المعروف المائة الثالثة.
ومحمد بن عمر الواقدي المؤرخ المشهور قال ابن النديم كان يتشيع له كتاب الآداب 207.
وأحمد بن محمد بن خالد البرقي له أدب النفس. آداب المعاشرة مكارم الأخلاق. مكارم الأفعال.
مذام الأخلاق. مذام الأفعال. التراحم والتعاطف. الزهد والمواعظ. ذكرها الشيخ في الفهرست والنجاشي عن ابن بطة 274.
ومحمد بن أحمد بن طباطبا العلوي الحسني في معاهد التنصيص له كتاب تهذيب الطبع وذكره في نسمة السحر فيمن تشيع وشعر 322.
وعلي بن محمد العدوي الشمشاطي له كتاب النزه والابتهاج.
وعبد العزيز بن يحيى الجلودي. قال النجاشي له كتاب الزهد.
كتاب المواعظ. كتاب الأدب عن علي ع بعد 330.
وأبو محمد الحسن بن عبد الله أو عبيد الله بن سعيد العسكري.
له كتاب الزواجر والمواعظ 382 أو 83 أو 87.
وأحمد بن مسكويه. له فيه أدب الصغير. أدب الكبير. تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق وغيرها 421.
والحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي ابن صاحب مجمع البيان.
له كتاب مكارم الأخلاق طبع في مصر عدة مرات لكن طابعه الأول حرفه غير مبال بغضب الله تعالى وطبع في طهران صحيحا ونبه على مواضع التحريف المائة السادسة.
ومحمد بن الحسن الفتال الفارسي النيسابوري. له روضة الواعظين المائة السادسة.
والشيخ ورام بن أبي فراس الحلي. له كتاب تنبيه الخواطر ونزهة النواظر المعروف بمجموعة ورام طبع مرارا 605.
والسيد علي بن موسى بن جعفر بن طاوس الحسني. له كشف المحجة لثمرة المهجة في الأخلاق 664.
والخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي. له الأخلاق الناصرية 672.
وأحمد بن فهد الحلي. له عدة الداعي جله في الأخلاق 841.
وجلال الدين محمد بن أسعد الدواني. له الأخلاق الجلالية 908.
والحسين بن علي الواعظ الكاشفي. له أخلاق محسني 910.
والسيد محمد بن محمد بن حسن بن قاسم الحسيني العاملي العيناثي له كتاب أدب النفس وكتاب الاثني عشرية في المواعظ العددية مطبوع المائة الحادية عشرة.
والجزء السابع عشر من البحار للمجلسي محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني خاص بالمواعظ والأخلاق 1110.
والشيخ مهدي بن أبي ذر النراقي. له جامع السعادات في الأخلاق مطبوع 1209.
وولده الشيخ أحمد بن مهدي بن أبي ذر النراقي له معراج السعادة فارسي مطبوع وهو شرح على كتاب والده المذكور حدود 1144.
واشتهر في عصرنا بهذا الفن ملا حسين قلي الهمداني كان يدرس فيه درسا نافعا وتخرج على يده تلاميذ متميزون ولا أدري هل ألف فيه أو لا وهل كان أحد من تلاميذه يكتب دروسه حضرت عليه أياما حين ورودي للنجف الأشرف سنة 1308 وفاته 1311.
والفقير مؤلف هذا الكتاب له الترياق في تطهير الأفعال وتهذيب الأخلاق وله جوامع المواعظ.
مؤلفات الشيعة في آداب المعلم والمتعلم وأدب البحث وردت عدة روايات عن أئمة أهل البيت ع تتضمن المهم من أدب المعلم والمتعلم.
وأول من ألف فيه محمد بن مسعود العياشي له كتاب العالم والمتعلم ذكره ابن النديم المائة الثالثة.
والمحقق الخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي. له فيه كتاب مختصر مطبوع 672.
والشيخ ميثم البحراني. له رسالة في آداب البحث 679.
وألف الشهيد الثاني الشيخ زين الدين بن علي العاملي الجبعي منية المريد في آداب المفيد والمستفيد كتاب مبسوط جمع فاوعى لم يؤلف نظيره وهو وإن كان خاصا بالمفيد والمستفيد لكنه جمع جميع علم الأخلاق والآداب طبع مرتين شهادته 966.
مؤلفات الشيعة في الأدعية والأذكار والزيارات والصلوات ونحوها منها الصحيفة العلوية من أدعية مولانا أمير المؤمنين ع، والصحيفة الحسينية من أدعية مولانا الحسين بن علي ع، والصحيفة الكاملة من أدعية مولانا زين العابدين ع المسماة زبور آل محمد والصحيفة الثانية السجادية جمع محمد بن الحسن بن الحر العاملي، والصحيفة الثالثة السجادية جمع الميرزا عبد الله الأصفهاني المعروف بالأفندي، والصحيفة الرابعة السجادية جمع الميرزا حسين النوري المعاصر، والصحيفة الخامسة السجادية جمع المؤلف.
ومنها كتاب يوم وليلة لمعاوية بن عمار الدهني 175.
ومنها كتاب عمل يوم وليلة ليونس بن عبد الرحمن عرض على الإمام الحسن العسكري ع فقال أعطاه الله بكل حرف نورا يوم القيامة أوائل المائة الثالثة.
وكتاب عمل يوم وليلة لمحمد بن خالد البرقي من أهل ذلك العصر أيضا.