وعلي بن الحكم من قدماء الأصحاب يظهر أن له كتابا في الرجال ينقل عنه ابن حجر في لسان الميزان في أحوال رجال الشيعة.
وأبو بكر الصولي محمد بن يحيى بن العباس، قال ابن النديم: من الأدباء الظرفاء له: كتاب الوزراء. أخبار أبي تمام. أخبار الجبائي. أخبار أبي عمرو بن العلاء. أخبار الخلفاء والشعراء اه‌ والظاهر أن الأخير هو الذي ذكره في كشف الظنون باسم اخبار الشعراء وأنه هو كتاب الأوراق الذي طبع حديثا بمصر ففي فهرست ابن النديم أيضا في موضع آخر: له كتاب الأوراق في أخبار الخلفاء والشعراء، وفيه أيضا: روى خبرا في علي فطلب ليقتل 330.
وعبد العزيز بن إسحاق الزيدي. له طبقات الشيعة المائة الرابعة.
وأبو محمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي البصري ذكر له النجاشي طبقات العرب والشعراء توفي بعد 330.
وأحمد بن محمد بن سعيد الحافظ المعروف بابن عقدة الزيدي. قال الشيخ في الفهرست له كتاب من روى الحديث من الناس كلهم السنة والشيعة وأخبارهم. كتاب من روى عن أمير المؤمنين ع. من روى عن الحسنين. من روى عن علي بن الحسين. من روى عن الباقر. من روى عن زيد. من روى عن جعفر بن محمد ع 333.
وعباد بن يعقوب الرواجني. له: معرفة الصحابة. أخبار المهدي.
نص على تشيعه ابن حجر في التقريب والذهبي في المختصر والسمعاني في الأنساب وغيرهم 250 أو 271 [1].
وأبو علي أحمد بن محمد عمار الكوفي. قال النجاشي له كتاب الممدوحين والمذمومين وهو كتاب كبير 346.
وأبو بكر بن الجعابي محمد بن عمر [2] بن محمد بن سلام أو سالم.
قال ابن النديم: له كتاب من كان يتدين بمحبة أمير المؤمنين علي من أهل العلم والفضل والدلالة على ذلك وذكر شئ من أخباره وقال النجاشي له كتاب الشيعة من أصحاب الحديث بطبقاتهم وهو كتاب كبير. الموالي والاشراف موالي الاشراف خ ل وطبقاتهم. من روى الحديث من بني هاشم ومواليهم. أخبار آل أبي طالب. أخبار بغداد وطبقات أصحاب الحديث بها. وذكر له كتبا أخرى في الرجال وذكر سنده إليها، وقال الشيخ في الفهرست: له تسمية من روى الحديث وغيره من العلوم ومن كانت له صناعة ومذهب ونحلة وذكر سنده إليه 355.
وأبو الفرج الأصبهاني علي بن الحسين الأموي المرواني. له الأغاني لم يؤلف مثله ومقاتل الطالبيين عديم النظير يشتملان مع التاريخ على التراجم 355.
وأبو الحسن محمد بن أحمد بن داود بن علي القمي. عد النجاشي والشيخ في الفهرست في مؤلفاته كتاب الممدوحين والمذمومين 368.
وأبو عبد الله محمد بن عمران المرزباني. قال ابن النديم: واسع المعرفة بالروايات كثير السماع وقال غيره كان راوية للأدب صاحب اخبار ومجاميع عجيبة ومؤلفات كثيرة. في فهرست ابن النديم له كتاب عشرة آلاف ورقة فيه أخبار الشعراء المشهورين ومختار أشعارهم أولهم بشار وآخرهم ابن المعتز، وله كتاب المفيد أكثر من خمسة آلاف ورقة، الفصل الأول منه في اخبار المقلين من شعراء الجاهلية والاسلام، الفصل الثاني فيما روي من نعوت الشعراء وعيوبهم في أجسامهم من شعر الرأس إلى القدمين. الفصل الثالث في مذاهب الشعراء كالشيعة وأهل الكلام والخوارج واليهود والنصارى. الفصل الأخير فيمن ترك قول الشعر ومن انفذ شعره في معنى واحد كالسيد الحميري والعباس بن الأحنف، والمعجم وذكر فيه الشعراء على حروف المعجم من الألف إلى الياء نحو خمسة آلاف اسم وشئ من مشهور شعر كل واحد ألف ورقة، والمونق أكثر من خمسة آلاف ورقة في أخبار الشعراء المشهورين من امرئ القيس إلى أول الدولة العباسية اه‌. أقول كتابه معجم الشعراء لم يبق أحد لم ينقل عنه وعثر الغربيون على الجزء الثاني منه في جهات حلب وطبعوه في مصر وظلوا يبحثون عن الباقي وأ علنوا في الجرائد أنهم يشترونه بالقيمة الزائدة وعندنا قطعة من كتابه تلخيص اخبار شعراء الشيعة فيها ترجمة 28 شاعرا.
ومن مميزاتها أنه ذكر فيها في أحوال المترجمين حتى المشهورين منهم ما لم يذكره غيره 378.
ومحمد بن علي بن بابويه القمي المعروف بالصدوق. قال النجاشي:
له المصابيح خمسة عشر مصباحا في ذكر من روى عن النبي ص والزهراء والأئمة الاثني عشر. من خرجت إليهم التوقيعات.
من لقيه من أصحاب الحديث. المعرفة برجال البرقي. وعد له في الفهرست المصابيح. الرجال لم يتمه 381.
وابن النديم محمد بن إسحاق صاحب الفهرست العديم النظير نص على تشيعه ياقوت في معجم الأدباء 385.
والصاحب إسماعيل بن عباد. له: كتاب الوزراء. كتاب الزيدية.
عنوان المعارف وذكر الخلائف في تاريخ النبي ص ومن خوطب بالخلافة إلى عصره أدرجناه في الجزء الثاني من معادن الجواهر.
أخبار أبي العيناء 385.
وعيسى بن مهران المعروف بالمستعطف. قال الشيخ الطوسي في الفهرست: ذكر له ابن النديم كتاب المحدثين المائة الرابعة.
وأحمد بن علي العلوي العقيقي. له كتاب الرجال المائة الرابعة.
وابنه علي بن أحمد. له كتاب الرجال مشهور.
وأحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن عياش. له كتاب الاشتمال على معرفة الرجال 401.
ومحمد بن علي بن يعقوب بن إسحاق الكاتب القناني شيخ النجاشي.