[ عَنَدَ ] : العُنود : تَرْكُ القصد.

[ عَنَشَ ] : العُوْدَ ، بالشين معجمةً : أي عَطَفَه.

[ عَنا ] : عناه الأمرُ عنايةً ، فهو مَعْنِيٌ.

ويقال : قد عَنَتْ أمورٌ : أي نزلت.

[ عنى ] : عَناه بقوله معنىً : إذا أراده.

[ عَنِتَ ] : العَنَتُ : الخطأ والغلط.

والعَنَتُ : المشقة ، ومنه قوله تعالى : ( وَدُّوا ما عَنِتُّمْ )[١] ، وقوله تعالى : ( عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ )[٢].

والعنت : الزنى في قوله تعالى : ( ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ )[٣] قيل : أي الإثم ، وقال ابن عباس : هو الزنى ، ومنه قول الشاعر :

والعَنت : الهلاك.

ويقال : عَنِتَ الرجلُ : إذا وقع فيما لا يستطيع الخروجَ منه ، قال القطامي [٤] :