[ العَنَشْنَش ] : يقال : العنشنش ، بالشين معجمةً : الطويل من الرجال والخيل ، ويقال : هو السريع ، والأنثى : عَنَشْنَشة ، بالهاء ، قال [١] :

[ العَنَطْنَط ] : الطويل ؛ والأنثى : عنطنطة ، بالهاء.

[ العَنْزَروت ] ، بتقديم الزاي : صمغٌ يؤتى به من فارس ، فيه مرارة ، منه أبيض ، ومنه أحمر ، له قوةٌ مُلْزِقَةٌ للجِراح.

[ العَنْكَبوت ] : معروفة ، والجميع : العناكب ، والتصغير : عُنَيْكب ، قال الله تعالى : ( وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ )[٢]. وحكى الفراء تذكير العنكبوت وأنشد [٣] :

كأنَ العنكبوتَ هو ابتناها

وقيل : إنما ذكَّرها الشاعر لأنه أراد الذَّكر منها ، كما أن العُقاب مؤنثة ، فإذا عرف الذكر من العقبان قيل : هذا عقاب ذَكَر ، وإذا لم يُعْرَف قيل : هذه عقابٌ ، بالتأنيث.

ويقال : سرُّ فلانٍ أضعف من نسج العنكبوت ، ولذلك قيل في تأويل الرؤيا : إن العنكبوت إنسانٌ ضعيف ، مُتَوَقٍّ للناس ، وربما كان عابداً حديث عهدٍ بالمعاصي.