وقال الكسائي : أي خاضعيها. وعند البصريين لا يجوز مثل هذا الحذف.

[ العِنَب ] : معروف ، واحدته : عنبة ، وجمعه : أعناب ، وقد يجمع على : عنوب.

[ المعنى ] : معنى الشيء : ما يُفهم منه.

[ المِعْنَك ] : مِعْنَك الباب : ما يُغلق به.

[ المِعناق ] : دابةٌ مِعناق : تعنق في سيرها.

[ العَنّاب ] : الذي يبيع العنب.

[ العُنّاب ] : معروف.