[ عَكَم ] المتاعَ : إذا شَدَّه بالعِكام.

وعكم البعيرَ : إذا شدَّ عليه العِكْم.

وعكمتُ الرَّحلَ : إذا عكمتُ له عِكْمَةً : أي شَدَدْتُه ، كقول الله تعالى : ( وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ )[١] أي : كالوا لهم ، ووزنوا لهم.

ويقال : عُكِم فلانٌ على فلان : إذا رُدَّ عن زيارته.

والعَكْم : الانتظار ، يقال : مَرَّ فلانٌ ولم يَعْكِمْ : أي ولم ينتظر ، قال أوس [٢] :

يصف ثوراً وحشياً جال على الكلاب ولم ينتظر.

[ عَكِبَ ] : يقال في لغة بعض أهل اليمن : عَكِبَ : إذا كثر عليه العُكاب ، وهو الدخان ، مثل دَخِنَ ؛ والنعت : عَكِبٌ [٣].

والعَكَبَ : غِلَظُ الإنسان ؛ والنعت : أعكب وعكباء.

[ عَكِدَ ] : قال بعضهم : عَكِدَ الضبُ عَكَداً : إذا سمن وصَلُبَ لحمه.

وحكى آخرون : ناقة عَكِدَةٌ : أي سمينة.

[ عَكِر ] : عَكِرَت القصعةُ : إذا اجتمع فيها الدُّرْدِيُّ.