وعَفَت الدارُ عفاءً : إذا درست.

وعَفَت الريحُ الدارَ عَفْواً : إذا غطتها بالتراب فعفت ، يتعدى ولا يتعدى.

وعَفَا الشَّعرُ : إذا طال ، وعفوته : إذا تركته حتى يطول ، يتعدى ولا يتعدى ، وفي الحديث [١] : « أمر النبي عليه‌السلام أن تحفى الشوارب وتُعفى اللحى ».

وعَفَت الأرضُ : إذا غطّاها النبات.

ويقال : عَفَا الماء : إذا لم يطأه شيءٌ فيكدره. وأما قول الله تعالى : ( حَتَّى عَفَوْا )[٢].

فقال : ابن عباس : أي كثروا ، ومن ذلك قول الشاعر :

وأناسٍ بعد قتلٍ قد عفوا

وقال الحسن : عَفَوْا : أي سَمِنوا وصلحت حالهم. وللمفسرين فيه أقوال قد ذكرت في موضعها.

[ عَفَت ] : عَفْتُ العظمِ : كَسْرُه. ويقال : العفت : كسر الكلام من اللكنة والعجمة.

[ عفج ] : العفج : الضرب ، يقال : عَفَجَهُ بالعصا : إذا ضربه بها ، قال [٣] :

ومَنْ يَغْشَ أعراضَ العشيرةِ يُعْفج

ويقال : إن العفج : كسر الكلام.

ويقال : العفج [٤] : عمل قوم لوط ، وصاحبه : العفَّاج.