responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 595

والعافي : المَرَقُ يردّه مستعير القِدر فيها.

و [ فاعِلَة ] ، بالهاء

ط

[ العافطة ] : يقال : ما له عافطة ولا نافطة : أي شيء ، يقال : هي العنز ، ويقال : هي الرحا. ويقال : العافطة : الأمة والنافطة : الشاة. ويقال : العافطة : النعجة والنافطة : العنز.

و

[ العافية ] : الاسم من عافاه الله تعالى.

والعافية : كل طالب رزق من الناس والطير والبهائم ، وفي حديث [١] النبي عليه‌السلام : « من أحيا أرضاً ميتة فهي له وما أصابت العافية منها فهو له صدقة ».

وعافية الماء : واردته.

فاعُول

ر

[ العافور ] : يقال للرجل إذا تورّط : وقع في عاثور شرٍّ وعافور شرٍّ بمعنى.

فَعَال ، بفتح الفاء

ر

[ العَفار ] : شجر تقدح منه النار ، يقال في المثل [٢] : « في كلِّ عودٍ نار .. واسْتَمْجَدَ المرْخُ والعَفَار ».

والعفار : إصلاح النخل وتلقيحها.

ويقال : إن الطعام العفار هو القفار.

و

[ العَفَاء ] : التراب ، يقال في الشتم : عليه العفاء ، قال زهير [٣] :


[١]هو من حديث جابر بن عبد الله في مسند أحمد : ( ٣ / ٣٠٤ ، ٣٢٧ ، ٣٣٨ ، ٣٥٦ ، ٣٦٣ ).

[٢]المثل رقم (٢٧٥٢) في مجمع الميداني ، وروايته « في كل شجر .. » إلخ.

[٣]ديوانه : (٨) ، واللسان ( عفا ) ، وروايتهما « منها » بدل « عنها ».

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 595
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست