ومن ذلك قيل في عبارة الرؤيا : إن عَضُد الإنسان أخوه أو ولده أو ناصره.

وأعضاد كل شيء : ما يشد حواليه من بناء ونحوه مثل أعضاد الحوض : وهي صفائح حجارة تنصب حوله ويقال : واحدها : عَضُد ، قال لبيد :

[ العَضِد ] : لغة في العَضُد.

[ العَضِل ] : رجل عَضِلُ الساق : أي عظيم العضلة.

[ العِضَة ] : واحدة العِضاه [٢] ، حذفت منها الهاء وهي فيها أصلية. قال بعضهم : وتجمع على عضوات.

وأما قول الله تعالى : ( الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ )[٣] فواحدتها : عضة مثل عِزَةٍ وعزين. قال أبو عبيدة : عضين من عَضّيته إذا فرقته ، وهو من العضو ، والمحذوف عنده واو والتصغير : عُضَيَّة. ومعنى عضين : أي فرقاً لأنهم آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه. قال ابن عباس : أي فرقاً جعلوا بعضه شعراً وبعضه سحراً وبعضه أساطير الأولين فجعلوه أعضاءً كما يعضَّى الجزور. وقال الكسائي : عضين من عَضَهْتُ الرجلَ : أي رميته بالبهتان ، لأنهم بهتوا كتاب الله تعالى. والتصغير عنده :