وعرَّق في الدلو : إذا استقى فيها دون الملء ، قال [١] :
لا تملأ الدلو وعَرِّقْ فيها
ويقال : عَرَّق الشجرُ : إذا امتدت عروقه.
وعرَّق فيه أعمامُه وأخوالُه : أي في عروقهم.
ويقولون : عَرِّقْ فرسك : أي أَجْرِه حتى يعرق ، قال الأعشى [٢] :
يُعالى عليها الجُلُّ كلَّ عشية
ويُرفع نقلاً بالضحى وتُعَرَّقُ
نقلاً : من المناقلة في العَدْو. وقيل : معنى تُعَرَّق ههنا : أي تمسَّح من العرق.
وعَرَّقَ الزنبيلَ : إذا أدار على حروفه ما يمسِّكها.
ورجلٌ معرَّق الخدين : أي قليل لحمهما.
[ التعرين ] : رمحٌ مُعَرَّن : إذا سُمِّر سنانُه بالعِران ، وهو المسمار.
[ التعري ] : عَرّى الكوز : جعل له عُرْوَةً.
[ التعري ] : عَرّاه من ثيابه : أي جَرَّدَه.
[ المعارزة ] : يقال : المعارزة : المجانبة.
[ المعارضة ] : يقال : عارضه بمثل فعله في السير وغيره.
وعارَضَه : أي جانَبَه وحاذاه ، قال ذو الرمة [٣] :
وقد عارض الشِّعْرى سُهَيْلٌ كأنه
قَريْعُ هِجانٍ عارضَ الشول جافرُ
[١]الشاهد في اللسان ( عرق ) وبعده مشطور آخر.
[٢]ديوانه : (٢٣٢) ، وروايته : عليه ويعرق والموصوف جَوادٌ مذكور باسم اليحموم في البيت قبله. ويُعَرَّق أيضاً في العين : ( ١ / ١٥٢ ).
[٣]ديوانه : ( ٢ / ١٠١٧ ) ، وروايته : وقد لاح للساري سهيل وفي اللسان والتاج ( جعفر ، عرض ) : وقد عارض الشعري.