responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 339

الحديث [١] : « أُتي النبيُّ عليه‌السلام برجلٍ مريض أصفر قد زنى فأمر النبي عليه‌السلام بعثكول فيه مئة شمراخ فضُرب به ضربةً واحدة ». قال الفقهاء : إذا كان من حَدُّهُ الرجمُ مريضاً رُجم ، وإن كان حَدُّه الجَلْدَ انتُظِر بُرْؤُه ، وإن كان مرضه مما لا يكاد يرجى بُرْؤُه كالسلِّ ونحوه ، وخيف أن يموت قبل أن يُقام عليه الحد فُعل به كما أتى في هذا الحديث.

ن

[ العُثنون ] : شُعيراتٌ تحت حنك البعير.

وعثنون الريح : أولها.

وعثنون السحاب : هَيْدَبُهُ.

فِعْلال ، بكسر الفاء

كل

[ العِثكال ] : لغةٌ في العُثكول ، وهو الذي عليه البُسْر.

( فُعْللان ، بالضم

كل

[ عُثْكلان ] : ذو عثكلان [٢] بن شَرَحْبيل ابن الحارث بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير الأصغر ، ملك من ملوك حمير ، وهو أحد الملوك المثامنة ، من ولده الحماحم ، من أشراف حمير من المثامنة ، أيضاً ، قال العتيكي [٣] :

ومن ذي عثكلان وذي مَقارٍ

ذوي العلياء والمجد العتيك


[١]هو من طريق سعيد بن سَعْد بن عبادة عند ابن ماجه في الحدود باب الكبير والمريض يجب عليه الحد رقم (٢٥٧٤) ؛ وأحمد في مسنده : ( ٥ / ٢٢٢ ) ؛ وانظر : البحر الزّخار : ( ٥ / ١٥٦ ).

[٢]ذو عثكلان : من المثامنة ( إكليل : ٢ / ٢٩٤ ) وانظر الاسم نفسه في نقوش فخري رقم (٧٤) ولبني عثكلان ذكر وافر في نقوش المسند مثل جام ( ٥٦٣ ، ٥٨٩ ، ٦٥٦ ).

[٣]لعلهما من قصيدة روى نشوان بيتاً آخر منها في شرح قصيدته ص (١٥٧).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 339
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست