[ الإعتاب ] : يقال : أعتبه : إذا عاد إلى مَسَرَّته ، وترك ما يكرهه ، قال الله تعالى : ( فَما هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ )[١].
[ الإعتاد ] : أعتده : أي هَيَّأه ، قال الله تعالى : ( وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً )[٢].
[ الإعتاق ] : أعتق عبده فعتَق ، وفي الحديث [٣] : قال النبي عليهالسلام في مارية : « أعتقها ولدها وإن كان سقطاً »
[ الإعتام ] : أَعْتَمَ : إذا دخل في العتمة.
وأعتم القِرى : إذا أبطأ به.
[ التعتيد ] : عَتَّده بمعنى أَعْتَدَهُ : إذا هَيَّأه.
[ التعتيق ] : يقال : عتَّق بِفِيْهِ : أي عضَّ.
وعَتَّق الخَمرَ : إذا أطال حبسها في الدَّنِّ ، فهي مُعَتَّقَة.
[ التعتيم ] : عَتَّم عن الأمر : أي كَفَّ.
ويقال : ما عَتَّم أن فَعَلَ كذا : أي ما لبث. وغرس فلان الوَديَ [٤] فما عتَّم منها شيء : أي ما أبطأ.
[١]سورة فصلت : ٤٨ / ٢٤ ( فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَما هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ ).
[٢]سورة يوسف : ١٢ / ٣١ ( فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً ... ) الآية.
[٣]هو من حديث ابن عباس عند ابن ماجه في العتق ، باب : أمهات الأولاد ، رقم (٢٥١٦) والحاكم في مستدركه ( ٢ / ١٩ ) وصححه ووافقه الذهبي والبيهقي في سننه ( ١٠ / ٣٤٦ ).
[٤]الوَدِيُّ : فسيل النخل وصغاره ، واحدتها : وَدِيَّة.