responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 326

والعتيك : قبيلة من الأزد ، وهم ولد العتيك بن الأزد بن عمرو بن عامر ماء السماء [١] ، منهم المهلَّب بن أبي صُفْرَة ، والنسبة إليهم : عَتَكيّ ، بحذف الياء.

و [ فَعِيلة ] ، بالهاء

د

[ العتيدة ] : عَتيدَةُ الطِّيْب : إناءٌ يُجعل فيه.

ر

[ العتيرة ] : الشاة كانوا يذبحونها في رجب لآلهتهم عن كل عَشْرِ شياه ، يتقربون بها ؛ وفي حديث [٢] النبي عليه‌السلام : « لا فَرَعَ ولا عَتِيْرَة »

ق

[ العتيقة ] : الخمر العتيقة : القديمة التي عُتِّقَتْ زماناً حتى عَتُقَتْ.

فُعُلٌّ ، بضم الفاء والعين وتشديد الياء

ل

[ العُتُلّ ] : الرجل الأكول المَنُوع.

والعُتُلّ : الشديد.

والعُتُلّ : الغليظ الجافي.

قال الفراء : والعُتُلّ : الشديد الخصومة بالباطل ؛ وعلى هذه الوجوه جميعاً يفسِّر قول الله تعالى : ( عُتُلٍ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ )[٣].

والرُّمْحُ العُتُلّ : الغليظ الشديد.


[١]انظر في نسبه النسب الكبير : ( ٢ / ١٥٥ ) وفيه ( الأسد ) بدل ( الأزد ) كما في الاشتقاق أيضاً : ( ٢ / ٨٤٢ ) وهو بالسين أفصح وانظر الصفة (٣٧٤).

[٢]هو من حديث أبي هريرة وابن عمر في الصحيحين وغيرهما : أخرجه البخاري في العقيقة ، باب : الفرع ، رقم (٥١٥٦) ومسلم في الأضاحي ، باب : الفرع والعتيرة ، رقم (١٩٧٦) وأحمد في مسنده ( ٢ / ٢٢٩ و ٢٣٩ و ٢٧٩ ) ، وفي إحدى الروايات بلفظ « لا فَرَعَة ... » ، وقد أورد الحديث وبعض المادة في غريب الحديث : (١٢٠) ونقل أبو عبيد عن أبي عمر قوله : « هي الفَرَعة والفَرع ».

[٣]سورة القلم ٦٨ / ١٣.

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 7  صفحه : 326
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست