[ التطبيع ] : طَبَّع الشيءَ : إذا دنَّسَه.

وطبَّع السقاءَ وغيره : إذا ملأه.

وناقة مُطَبَّعة : مثقلة بالحِمل ، قال [١] :

وأين وَسْق الناقة المُطَبَّعَه

ويروى : ... الجلنفعة.

[ التطبيق ] : يقال : طبَّق عنقَه بالسيف : إذا أبانها.

وطبَّقَ السيفُ : إذا أصاب المفصل ولم يعدل عنه يميناً ولا شمالاً ، وسيفٌ مُطَبِّق ، قال في السيف [٢] :

يُصمِّمُ أحياناً وحيناً يطبِّق

يصمم : يقطع العظم ، ويطبق : يصيب المفصل ، وفي الحديث [٣] : قال أبو هريرة في امرأة غير مدخولٍ بها طُلِّقَت ثلاثاً : « لا تحل ( حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ ) » فقال له ابن عباس : طَبَّقْتَ : أي أصَبْتَ. وهكذا عند أكثر الفقهاء إذا طلقها بلفظ واحد كقوله : أنت طالقٌ ثلاثاً ، فهي ثلاث ؛ وعن الحسن وعطاء : يقع لغير المدخول بها واحدة.

وطبَّق المطرُ الأرضَ : إذا عَمَّها فلم يخطئ منها موضعاً.

وطَبَّق في الصلاة : إذا جعل يديه بين فخذيه في الركوع.

[ المطابَقة ] : الموافقة.

ويقال : طابق بين الشيئين : إذا جعلهما على حدٍّ واحد.