[١]هو بهذا اللفظ من حديث سَمُرَة بن جُندب عند أحمد : ( ٥ / ٨ ، ١٢ ، ١٧ ) ؛ وأبي داود : (٢٨٣٨) ؛ وابن ماجه : (٣١٦٥) ؛ والترمذي : ( ١٥٥٩ ـ ١٥٦٠ ) ، وقال : « هذا حديثٌ حسن صحيحٌ والعملُ على هذا عندَ أهل العلم : يَستَحِبُّونَ أن يذبح عن الغلام العقيقة يوم السابع ، فإن لم يُتهيَّأ يومَ السابع فيوم الرابع عشر ، فإن لم يتهيأ عقَّ عنه يوم أحد وعشرين. وقالوا : لا يُجزِئ في العقيقة من الشاء إلَّا ما يُجزِئ في الأُضحية » ( ٣ / ٣٨ ـ ٣٩ ).

[٢]شرح المعلقات العشر للزوزني : (٩١) ، ورواية عجزه فيه :

ذوابل او ببيض يعتلينا

وشرح المعلقات السبع (٧٦) ، ورواية عجزه :

ذوابل او ببيض يختلينا

[٣]سورة النجم : ٥٣ / ١٩.