[١]الشاهد في اللسان والتكملة ( دخس ) دون عزو ، وروايته في اللسان : « يرعى » وفي التكملة « ترعى ».

[٢]جاءت في الأصل ( س ) : « تَرْعَى » وفي ( ت ) جاءت العين ملتبسة بالهمزة : أما في ( بر ٢ ، المخطوطات ، ب ، ك ، والجامع ) : فجاءت « تَرى » وفي ( م ) : « يرى » ، وأثبتنا ما في ( س ) وهو يتفق مع ما في التكملة. والحلِيُّ ، والنصِيُّ : ضربان من النبات.

[٣]تخت دار : فارسية معربة إِلى « دخدار » ، ومعنى تخت دار ، مصون بالتخت ، والتخت : وعاء تصان فيه الثياب ـ انظر اللسان ( دخدر ، تخت ) ـ.